La ley judía exigía a los padres de los primogénitos que los presentaran ante el Señor en el templo de Jerusalén, después del período requerido de 33 días de purificación de la madre. María y José llevaron debidamente a su nuevo bebé Jesús a Jerusalén, al templo, para esta ceremonia.
Imagínate cómo se debían sentir al hacer este viaje de 8 o 10 kilómetros. Sabían que estaban participando en un milagro increíble, el nacimiento del tan esperado Mesías. Habían sido visitados por ángeles, con mensajes de Dios. María, una virgen, había dado a luz a un niño. La prima de María, Isabel, acababa de tener también un bebé milagroso, en su vejez. Su marido, Zacarías, también había recibido la visita de un ángel, y había dudado del mensaje del ángel, quedando mudo. La noche del nacimiento de Jesús, los pastores acudieron a adorar al nuevo niño, tras haber sido avisados de su nacimiento por una hueste de ángeles.
María y José debían sentirse algo abrumados, pero... estaban obedeciendo la ley. Jesús había sido circuncidado después de 8 días. Ahora, era el momento de ir a Jerusalén, así que fueron. Tal vez, dados todos los milagros que habían experimentado, esperaban que fuera una visita inusual. Y así fue. La historia se cuenta muy claramente en Lucas 2:22-39.
En el templo, conocieron a Simeón y luego a Ana, ambos ancianos, ambos buenos, y ambos atraídos por el templo, listos y esperando al Mesías. Cuando llegan María, José y Jesús, se conmueven al ver que allí, ante sus ojos, estaba el bebé profetizado. Juntos representan los afectos espirituales esenciales: el afecto por la verdad (Simeón) y el afecto por la bondad (Ana), que son necesarios para "el cumplimiento de todas las cosas según la ley del Señor" (Lucas 2:39). Cuando estas dos cualidades se combinan en nosotros, sabemos que estamos en la presencia de Dios, que el Espíritu Santo está sobre nosotros y que nuestros ojos han visto su salvación.
El tema central del evangelio de Lucas es el desarrollo del entendimiento. Al leer la descripción de la experiencia de Simeón, observamos con qué frecuencia el relato se centra en su "vista" y en lo que "ve". Leemos que "le había sido revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte antes de ver al Cristo del Señor" (Lucas 2:26). Cuando Simeón entra en el templo, toma al Niño en brazos y dice: "Señor, ahora dejas que tu siervo se vaya en paz, según tu Palabra. Porque mis ojos han visto tu salvación" (Lucas 2:29-30).
Así como Zacarías había profetizado sobre "una luz" que brillaría en las tinieblas, (Lucas 2:79), Al igual que los pastores contemplaron una gran luz -la "gloria del Señor"- que brillaba sobre ellos, la verdadera fuente de esa luz brilla ahora sobre Simeón mientras contempla el rostro del Niño. Profundamente inspirado, Simeón continúa su profecía: "Mis ojos han visto tu salvación, que has preparado para todos los pueblos, una luz para revelar a los gentiles, y la gloria de tu pueblo Israel" (Lucas 2:30-32).
Dirigiéndose a María, Simeón le dice: "He aquí que este Niño está destinado a la caída y al levantamiento de muchos en Israel, y a ser una señal que se dirá (sí, una espada atravesará también tu propia alma), para que se revelen los pensamientos de muchos corazones" (Lucas 2:35).
Las palabras de Simeón están llenas de profecía. Hay un poder que permite a cada uno de nosotros vivir de acuerdo con la verdad que conocemos. Y los que reciban este poder "se levantarán", mientras que los que lo rechacen "caerán". Es exactamente como dice Simeón: "He aquí que este Niño está destinado a la caída y al levantamiento de muchos en Israel."
Como ninguno de nosotros es perfecto, todos pasaremos por momentos de duda y de prueba. Habrá momentos en los que sentiremos el "filo de la espada". Incluso María no estaría exenta. Ella sería testigo del horror de la crucifixión de su propio Hijo, y sentiría el dolor y la angustia de una madre. En efecto, como le había dicho Simeón, "una espada atravesará también tu propia alma".
Es parte del viaje. Aunque nuestro sufrimiento no sea tan grande como el de María cuando estuvo cerca de la cruz, ni tan penoso como el de Jesús cuando fue crucificado, habrá momentos en los que nosotros también experimentaremos dolor, pérdida y pena; momentos que pueden ser tan dolorosos que se sentirán como si una espada hubiera atravesado nuestra propia alma. Pero estos momentos no deben evitarse ni temerse. Por el contrario, pueden ser oportunidades para renovar nuestra fe, confirmar nuestra creencia en Dios y decidirnos a seguir adelante. Estos son los momentos en los que nuestros valores más preciados serán desafiados, y nuestros pensamientos más profundos se pondrán de manifiesto. Se permite que estos tiempos y estas pruebas lleguen a nuestras vidas para que nuestra verdadera naturaleza quede expuesta y "se revelen los pensamientos de muchos corazones".
Pero por muy desesperada que sea nuestra situación, o por muy penosas que sean nuestras pruebas, sigue habiendo un lugar tranquilo en nuestro corazón que espera pacientemente a Dios. Esta fe está representada por Ana, la profetisa, que, como Simeón, es conducida al templo en ese mismo momento. Después de un matrimonio de siete años, permaneció como viuda durante muchos años. Ahora, a la edad de ochenta y cuatro años, nunca se ha alejado del templo. Por el contrario, ha elegido permanecer fiel, "sirviendo a Dios con ayunos y oraciones noche y día" (Lucas 2:37).
No se trata de una experiencia única. Es una experiencia que sigue creciendo en nosotros, una experiencia que se fortalece con el tiempo. Como está escrito: "Y el Niño crecía y se fortalecía en espíritu, lleno de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre él" (Lucas 2:39).
Si podemos ser como Simeón - amando ver la verdad, y Ana, amando ser buena - estaremos listos, y escuchando, y dispuestos a ser movidos por el espíritu, y veremos al Señor nacer en nuestras vidas.
