1. Sabiduría Angelica sobre el Divino Amor

PARTE I

El amor es la vida del hombre. El hombre sabe que el amor existe; pero no sabe lo que es el amor. Sabe que existe por el uso común el lenguaje común, como en las expresiones: “él me ama”, “el rey ama a sus súbditos”, “los súbditos aman a su rey”, “el esposo y la esposa, la madre y los hijos se aman mutuamente”, “este hombre ama a su patria”, “aquel ama a sus compatriotas o a su prójimo”. Así también se dice que los hombres aman ciertas cosas, esto, aquello o lo otro, sin referirse a persona alguna. Pero, aunque la palabra “amor” es tan universalmente usada, pocos saben lo que es el amor. Porque los hombres no pueden, cuando reflexionan en ello, formarse una idea definida de su naturaleza. Niegan su realidad, o la llaman alguna influencia que entra al hombre por la vista, el oído, el tacto o la conversación, y lo afecta. Están totalmente ignorantes del hecho de que el amor es la verdadera vida del hombre, no solamente de la vida general de todo su cuerpo y la vida general de todos sus pensamientos, sino también la vida de todos sus particularidades. Todo el que tenga inteligencia puede ver esto, si se le pregunta: ¿Pudiera usted pensar u obrar, si se le quita la influencia del amor? ¿No se resfrían el pensamiento, el lenguaje y la acción, si el amor se enfría, y se anima si el amor se enciende? Pero el sabio esto lo percibe, no por algún conocimiento de que el amor es la vida del hombre, más por la experiencia de que eso así sucede.

331. (i) Los usos que sostienen el cuerpo, se refieren a su nutrición, sus vestidos, su habitación, su recreo, sus goces, la protección y conservación de su estado. Los usos creados para la alimentación de su cuerpo son todas las cosas del reino vegetal útiles para comer o beber, como frutas, uvas, cereales, legumbres, plantas y yerbas, así como todo lo que es comestible del reino animal, como carne de res o vaca, venado, cabrito, cabra, carnero, la leche de ellos y muchas especies de aves y peces. Los usos creados para los vestidos del cuerpo y otros productos de los mismos dos reinos; de semejante maneara los usos para las habitaciones, así como para el recreo y los goces, para la protección y la conservación del estado, que por ser conocidos no se menciona, y la enumeración de ellos sólo serviría para llenar páginas. Hay ciertamente muchas cosas que son útiles al hombre; pero lo superfluo no destruye el uso, así como la falsificación de la verdad no destruye la verdad, sino sólo en el que lo utiliza y lo falsifica.