1. Sabiduría Angelica sobre el Divino Amor

PARTE I

El amor es la vida del hombre. El hombre sabe que el amor existe; pero no sabe lo que es el amor. Sabe que existe por el uso común el lenguaje común, como en las expresiones: “él me ama”, “el rey ama a sus súbditos”, “los súbditos aman a su rey”, “el esposo y la esposa, la madre y los hijos se aman mutuamente”, “este hombre ama a su patria”, “aquel ama a sus compatriotas o a su prójimo”. Así también se dice que los hombres aman ciertas cosas, esto, aquello o lo otro, sin referirse a persona alguna. Pero, aunque la palabra “amor” es tan universalmente usada, pocos saben lo que es el amor. Porque los hombres no pueden, cuando reflexionan en ello, formarse una idea definida de su naturaleza. Niegan su realidad, o la llaman alguna influencia que entra al hombre por la vista, el oído, el tacto o la conversación, y lo afecta. Están totalmente ignorantes del hecho de que el amor es la verdadera vida del hombre, no solamente de la vida general de todo su cuerpo y la vida general de todos sus pensamientos, sino también la vida de todos sus particularidades. Todo el que tenga inteligencia puede ver esto, si se le pregunta: ¿Pudiera usted pensar u obrar, si se le quita la influencia del amor? ¿No se resfrían el pensamiento, el lenguaje y la acción, si el amor se enfría, y se anima si el amor se enciende? Pero el sabio esto lo percibe, no por algún conocimiento de que el amor es la vida del hombre, más por la experiencia de que eso así sucede.

333. (iii) Los usos por la recepción del espiritual que viene del Señor, son todas aquellas cosas que pertenecen a la religión y también al culto; y asimismo todo lo que enseña el reconocimiento y el conocimiento de Dios; el conocimiento y reconocimiento del bien y la verdad, así como de la vida eterna; que son igualmente derivados de la instrucción recibida de los padres y maestros; por escuchar la predicación y por leer los libros, y especialmente por llevar una vida de acuerdo con las buenas enseñanzas; en el mundo Cristiano por la Doctrina y la predicaciones según la Palabra, y por medio de ella, del Señor. Estos usos pueden ser descritos en toda su extensión con los mismos términos usados para describir los usos del cuerpo en cuanto a la alimentación, vestidos, habitación, recreo y goces y protección del estado, si sólo se aplican al alma, la alimentación, al bien en el amor; los vestidos, a la verdad en la sabiduría, la habitación, en el cielo; el recreo y los goces, a la felicidad de la vida y al goce celestial, la protección, contra invasión del mal, y la conservación del estado, en la vida eterna todo esto es dado por el Señor, según el reconocimiento que aun de las cosas del cuerpo se tenga, considerándolas que proceden del Señor, y que el hombre es solamente como un sirviente e inferior puesto como mayordomo sobre los bienes del Señor.