जॉन 15 का अर्थ तलाशना

अध्याय पंद्रह

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बेल और शाखाएँ

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1. मैं सच्ची दाखलता हूं, और मेरा पिता दाखलता है।

2. जो एक डाली मुझ में नहीं फलती, वह उसे काट देता है; और जो कोई फल लाता है, वह उसे छांटता है, कि वह और अधिक फल लाए।

3. जो वचन मैं ने तुम से कहा है, उस से तुम शुद्ध हो गए हो।

4. मुझ में बने रहो, और मैं तुम में; जैसे डाली यदि दाखलता में बनी न रहे, तो अपने आप से फल नहीं ला सकती, वैसे ही तुम भी जब तक मुझ में बने न रहो, नहीं फल सकते।

5. मैं दाखलता हूं, और तुम डालियां हो; जो मुझ में बना रहता है, और मैं उस में, यह बहुत फल लाता है; मेरे अलावा तुम कुछ नहीं कर सकते।

6. यदि कोई मुझ में बना न रहे, तो वह डाली की नाईं फेंक दिया जाता, और सूख जाता है; और उन्होंने उन्हें इकट्ठा करके आग में डाल दिया, और वे जल गईं।

7. यदि तुम मुझ में बने रहे, और मेरी बातें तुम में बनी रहीं, तो जो कुछ चाहो मांगो, और वह तुम्हारे लिये हो जाएगा।

8. इसी से मेरे पिता की महिमा होती है, कि तुम बहुत फल लाओ, और मेरे चेले बनो।

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पिछले अध्याय का संदेश मुख्य रूप से आराम और सांत्वना का था। इन आश्वस्त शब्दों के साथ शुरुआत करते हुए, "तुम्हारा मन व्याकुल न हो," यीशु ने अपने शिष्यों से कहा कि वह उनके लिए जगह तैयार करने जा रहा है, कि पवित्र आत्मा उनके साथ रहेगा, और वह उन्हें अपनी शांति देगा। ये उन कई वादों और आश्वासनों में से कुछ थे जो यीशु ने अपना विदाई भाषण शुरू करते समय दिए थे। यीशु ने उनसे यह भी कहा, “तुम परमेश्वर पर विश्वास करते हो। मुझ पर भी विश्वास करो” (यूहन्ना 14:1). भले ही उनके दिल परेशान थे, यीशु ने अपने शिष्यों को उस पर विश्वास करने, उस पर विश्वास करने और उस पर विश्वास रखने के लिए प्रोत्साहित किया।

यद्यपि विश्वास मूलभूत है, यह मात्र विश्वास से कहीं अधिक होना चाहिए। सच्चा विश्वास हमारे जीवन में, विशेषकर प्रेमपूर्ण सेवा के कार्यों में व्यक्त होना चाहिए। अन्यथा, यह उस बीज की तरह है जिसे बोया नहीं गया है। यह कभी फलीभूत नहीं होगा. इसलिए, जैसे ही यीशु ने अपने विदाई प्रवचन का पहला भाग समाप्त किया, उन्होंने अपने शिष्यों से कहा, "उठो, हम यहां से चलें" (यूहन्ना 14:31). इन शब्दों के माध्यम से, यीशु अपने शिष्यों को न केवल विश्वास में आराम करने के लिए प्रोत्साहित कर रहे हैं, बल्कि जागने और उस विश्वास को फलदायक कार्य में परिवर्तित करने के लिए भी प्रेरित कर रहे हैं। जैसा कि यीशु अगले पद में कहते हैं, “सच्ची दाखलता मैं हूं, और मेरा पिता दाख की बारी का माली है। वह मुझ में की हर उस शाखा को जो फल नहीं लाती, काट देता है; और जो एक शाखा फल लाती है, वह उसे छांटता है, कि वह और अधिक फल लाए” (यूहन्ना 15:1-2). ¹

अंगूर के बगीचे की कल्पना महत्वपूर्ण है। हर साल, अगले बढ़ते मौसम की शुरुआत से ठीक पहले, अंगूर की खेती करने वाला अंगूर के बगीचे में जाता है, पहले मृत शाखाओं को साफ करता है, और फिर जीवित शाखाओं को काटता है ताकि वे अधिक फल पैदा कर सकें। जिस प्रकार नई वृद्धि शुरू होने से पहले हर साल अंगूर के बाग को साफ करना पड़ता है, यीशु ने जो शब्द कहा है उसका उनके शिष्यों पर शुद्धिकरण प्रभाव पड़ा है। जैसा कि यीशु कहते हैं, "जो वचन मैंने तुम से कहा है उसके द्वारा तुम पहले से ही शुद्ध हो" (यूहन्ना 15:3).

यीशु ने अपने शिष्यों को बहुत सी बातें सिखाई हैं। उन्होंने उन्हें सिखाया है कि जीवन स्वार्थी महत्वाकांक्षा और भौतिक लाभ से कहीं अधिक है। उसने उन्हें स्वर्ग के राज्य और उन चीज़ों के बारे में सिखाया है जो उन्हें इसका अनुभव करने से रोकती हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उसने उन्हें सिखाया है कि सच्चा विश्वास ईश्वर में विश्वास करने और आज्ञाओं का पालन करने में है। संक्षेप में, वे जानते हैं कि क्या करना है। इस संबंध में, वे "स्वच्छ" हैं।

लेकिन अगर उनके जीवन में फल आना है, तो उन्हें यीशु की शिक्षाओं को हृदयंगम करना होगा और उन्हें जीना होगा। केवल सोचने से नहीं, बल्कि कार्य करने से ही शिष्य यीशु से जुड़े रहेंगे। उसका प्रेम, बुद्धि और शक्ति उनमें और उनके माध्यम से वैसे ही प्रवाहित होगी जैसे बेल का रस शाखाओं में प्रवाहित होता है। जैसा कि यीशु उनसे कहते हैं, “मुझ में रहो, और मैं तुम में। जैसे डाली जब तक लता में बनी न रहे तब तक फल नहीं ला सकती, वैसे ही तुम भी जब तक मुझ में बने नहीं रहोगे, फल नहीं ला सकते" (यूहन्ना 15:4). ²

मैथ्यू, मार्क और ल्यूक में, यीशु पवित्र भोज के प्रशासन के दौरान "बेल के फल" के बारे में बात करते हैं। उन पहले तीन सुसमाचारों में से प्रत्येक में, यीशु अपने शिष्यों से कहते हैं, "अब से उस दिन तक मैं दाख का यह फल कभी नहीं पीऊंगा जब तक मैं तुम्हारे साथ अपने पिता के राज्य में नया न पीऊं" (मत्ती 26:29; यह सभी देखें मरकुस 14:25 और लूका 22:18). हालाँकि, जॉन के अनुसार गॉस्पेल में, यीशु अपने पिता के राज्य में भविष्य में किसी समय बेल का फल पीने के बारे में कुछ नहीं कहते हैं। इसके बजाय, यीशु अपने शिष्यों से कहते हैं, “मैं बेल हूँ, तुम शाखाएँ हो। जो मुझ में बना रहेगा, और मैं उस में, वह बहुत फल लाएगा। क्योंकि मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते” (यूहन्ना 15:5).

ये किसी सामान्य व्यक्ति या किसी अत्यधिक विकसित व्यक्ति के शब्द नहीं हैं। ये उसके शब्द हैं जिसने कहा, मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूं। मुझे छोड़कर पिता के पास कोई नहीं आया" (यूहन्ना 14:6). ये उसके शब्द हैं जिसने कहा, "जिसने मुझे देखा, उसने पिता को देखा" (यूहन्ना 14:9). ये उसके शब्द हैं जिसने कहा, "क्योंकि मैं जीवित हूं, तुम भी जीवित रहोगे" (यूहन्ना 14:19).

यीशु फिर यह चेतावनी देते हैं: “यदि कोई मुझ में बना नहीं रहता, तो वह डाली की नाईं फेंक दिया जाता और सूख जाता है; और वे उन्हें इकट्ठा करके आग में फेंक देते हैं और वे जल जाती हैं” (यूहन्ना 15:6). शाब्दिक रूप से देखा जाए तो यह नरक की आग में अनन्त सजा के खतरे जैसा लगता है। हालाँकि, अधिक गहराई से, वाक्यांश "इकट्ठा किया गया और आग में फेंक दिया गया और जला दिया गया" एक ऐसे जीवन को संदर्भित करता है जो स्वार्थी इच्छाओं से जल रहा है। इसमें वासना से "जलना", क्रोध से "जलना", जब हमें अपना रास्ता नहीं मिलता तो "जल जाना" और "जला हुआ" महसूस करना शामिल है क्योंकि हम प्रभु में विश्राम नहीं करते हैं। यह "नरक की आग" का आध्यात्मिक अर्थ है। ³

मृत शाखाएँ जलाऊ लकड़ी के लिए अच्छी हो सकती हैं, लेकिन वे फल नहीं ला सकतीं। जब तक हम प्रभु से नहीं जुड़ेंगे, हम भी ऐसा नहीं कर सकते। इस संबंध में, बेल और शाखाओं का दृष्टांत ऐसे जीवन के खिलाफ चेतावनी देता है जो केवल सांसारिक महत्वाकांक्षाओं की खोज और स्वार्थी इच्छा की संतुष्टि पर केंद्रित है। भले ही हम अत्यधिक उत्पादक प्रतीत होते हों, यदि प्रभु हमारे प्रयासों में नहीं हैं, तो हम मृत शाखाएँ हैं। इसलिए, यीशु इन प्रयासों की तुलना उस शाखा से करते हैं जिसे पेड़ से काटकर आग में डाल दिया जाता है। ⁴

यह दृष्टांत ईश्वर में विश्राम किए बिना सांसारिक महत्वाकांक्षाओं की तीव्र खोज के विरुद्ध एक कड़ी चेतावनी मात्र नहीं है। यह आलस्य के विरुद्ध एक चेतावनी भी है। जबकि वचन सिखाता है कि स्वर्ग में हम अपने परिश्रम से विश्राम लेंगे, इसका मतलब यह नहीं है कि हमें निष्क्रिय रहना चाहिए। इसका सीधा सा अर्थ यह है कि चाहे हम कुछ भी कर रहे हों, हमें खुद से मेहनत करने के बजाय ईश्वर में आराम करना चाहिए। इस दृष्टांत में, कई अन्य स्थानों की तरह, यीशु अपने शिष्यों को निष्क्रिय रहने के लिए नहीं, बल्कि फलदायी होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि स्वर्गीय आनंद उपयोगिता में है। यह एक जगह और मन की स्थिति दोनों है जहां भगवान हमारे भीतर और हमारे माध्यम से काम कर रहे हैं ताकि हम फल ला सकें। ⁵

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“मेरे पिता अंगूर की खेती करने वाले हैं"

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जब यीशु स्वयं को सच्ची बेल के रूप में वर्णित करते हैं, तो वह अपने पिता को बेल तैयार करने वाले के रूप में संदर्भित करते हैं। वाइनड्रेसर का काम अंगूर के बगीचे की देखभाल करना है, यह सुनिश्चित करना है कि बेलें सर्वोत्तम स्वास्थ्य में हैं, इस प्रकार यह सुनिश्चित करना है कि वे फल देना जारी रखेंगे। इसमें मृत शाखाओं को नियमित रूप से काटना और अच्छी शाखाओं की छंटाई करना शामिल है ताकि वे अधिक फल पैदा कर सकें।

हमारे अपने जीवन में, बुरी इच्छाओं और झूठे विचारों को काट देना चाहिए क्योंकि उनमें प्रभु की ओर से कोई जीवन नहीं है। वे बस मृत शाखाएं हैं। घृणा, प्रतिशोध और क्रूरता कुछ मृत शाखाएँ हैं जिन्हें काटकर आग में जला देना चाहिए।

साथ ही, कुछ उपयोगी इच्छाएँ और विचार भी हो सकते हैं जिनकी काट-छाँट की आवश्यकता है। उदाहरण के लिए, हम जो अच्छे काम करते हैं उन पर गर्व महसूस करना सामान्य है। हालाँकि, रास्ते में, हम यह देखना शुरू कर सकते हैं कि किसी उपयोगी कार्य में आंतरिक आनंद होता है, चाहे हम जो करते हैं उसके लिए हमें मुआवजा मिले या मान्यता मिले या नहीं। अंततः, हम यह देखने और समझने लगते हैं कि सारी अच्छाई केवल प्रभु की ओर से है, यह प्रभु ही हैं जो हमारे अंदर अच्छा कर रहे हैं, और यहाँ तक कि उस आनंद में भी हैं जो हम महसूस करते हैं। इस राज्य में, यह अब गौरव, या मान्यता, या पारिश्रमिक के बारे में नहीं है। इसके बजाय, हम विनम्रतापूर्वक कहते हैं, "धन्यवाद, प्रभु।" ⁶

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पुनर्जनन और महिमामंडन

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मृत शाखाओं को हटाने और अच्छी शाखाओं को काटने की प्रक्रिया, हमारे पुनर्जनन से संबंधित है। हमारे अंदर जो कुछ भी बेकार है, यानी जो इच्छाएं और विचार गतिरोध की ओर ले जाते हैं, प्रभु दया करके उन्हें दूर कर देंगे। और जो कुछ भी हममें उपयोगी है, या क्षमता है, प्रभु उसकी काट-छाँट करेगा ताकि हम उपयोगी, फलदायी व्यक्तियों के रूप में विकसित होते रहें।

यह प्रभु की महिमा प्रक्रिया के बारे में भी सच है। उनके मामले में, मृत शाखाएं हर प्रकार की बुराइयों की ओर झुकाव थीं जो उन्हें अपने मानव जन्म के माध्यम से विरासत में मिली थीं। उनके पूरे जीवनकाल में, इन प्रवृत्तियों को मृत शाखाओं की तरह काट देना होगा। इस संबंध में, नरक के प्रत्येक हमले ने उसे इस विरासत के दूसरे पहलू से निपटने की अनुमति दी, धीरे-धीरे हर झूठ और बुराई की ओर हर झुकाव को दूर कर दिया, ताकि इसे देवत्व से प्रतिस्थापित किया जा सके जो कि उसकी अपनी आत्मा थी। ⁷

हालाँकि, यह बताया जाना चाहिए कि यीशु की महिमा की प्रक्रिया बिल्कुल हमारी पुनर्जनन प्रक्रिया के समान नहीं है। यीशु के मामले में, उसके भीतर के दिव्य प्रेम, जिसे वह "पिता" कहता था, ने उसे हर प्रलोभन से लड़ने में सक्षम बनाया। यह इस दिव्य प्रेम से था, जो उनकी आत्मा थी, कि यीशु दिव्य धारणाएं प्राप्त करने में सक्षम थे जिसने उन्हें झूठ और सच्चाई, बुराई और अच्छाई के बीच अंतर करने की क्षमता दी।

भीतर से दी गई इन ईश्वरीय धारणाओं के कारण, यीशु जो अच्छा और सच्चा था उसे ग्रहण करते हुए लगातार खुद को बुराई और झूठ से अलग करने में सक्षम था। यह उसने अपने पूरे जीवन भर किया, यहाँ तक कि क्रूस तक भी। यह एक काटने और काटने की प्रक्रिया थी जो केवल दिव्य सत्य की धारणाओं के कारण हो सकती थी जो उनके भीतर के दिव्य प्रेम से उत्पन्न हुई थी। यही कारण है कि यीशु कहते हैं, "मेरा पिता दाख की बारी तैयार करनेवाला है।" ⁸

यीशु के विपरीत, हमारे पास कोई दिव्य आत्मा नहीं है। बल्कि, हमारे पास एक आत्मा है जिसे ईश्वर से उसके वचन के माध्यम से आने वाली बातों को प्राप्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। हम बेल नहीं हैं, और हम बेल तैयार करने वाले भी नहीं हैं। हम केवल वे शाखाएँ हैं जो ईश्वर से जो कुछ भी प्राप्त होता है उसे प्राप्त करते हैं ताकि हम फल उत्पन्न कर सकें। जब तक हम उसमें बने रहते हैं, और वह हम में रहता है, उसकी सच्चाई और उसकी अच्छाई हमारे अंदर विवेक और प्रलोभन की लड़ाई में विजय पाने की शक्ति के साथ प्रवाहित होती रहेगी जिसका हम अनिवार्य रूप से सामना करेंगे।

परिणामस्वरूप, वे बुराइयाँ और झूठ जो इतने लंबे समय तक हमारी प्रगति में बाधक थे, दूर हो जाएँगे, और जो कुछ भी हमारे भीतर अच्छा और सच्चा है, उसे काट दिया जाएगा - अर्थात, और अधिक विकसित किया जाएगा - ताकि हम और भी अधिक फलदायी बन सकें। जैसा कि यीशु कहते हैं, "यदि तुम मुझ में बने रहो, और मेरी बातें तुम में बनी रहें, तो तुम जो चाहो मांगोगे, और वह तुम्हारे लिये हो जाएगा" (यूहन्ना 15:7).

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“तुम मेरे शिष्य बनोगे”

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तो फिर, लक्ष्य फल उत्पन्न करना है। हममें से कोई भी फल पैदा नहीं कर सकता। केवल प्रभु ही ऐसा कर सकते हैं। लेकिन अगर हम स्रोत से जुड़े रहते हैं, तो हम फल "उत्पन्न" कर सकते हैं, जैसे पेड़ की शाखाएं फल देने की प्रक्रिया के एक हिस्से के रूप में काम करती हैं। जिस हद तक हम ऐसा करते हैं, हम स्वर्ग में अपने पिता की महिमा करते हैं। जैसा कि यीशु कहते हैं, "इसी से मेरे पिता की महिमा होती है, कि तुम बहुत फल लाओ" (यूहन्ना 15:9). यीशु ने हमें जो सत्य दिया है, उसके माध्यम से प्रेमपूर्ण हृदय से दूसरों की सेवा करना ही ईश्वर की महिमा करता है। इसमें अपने पेशे का काम ईमानदारी, ईमानदारी और लगन से करना शामिल है। इसी प्रकार हम फल पाते हैं। ⁹

इसमें यीशु ये शब्द जोड़ते हैं, "इसलिये तुम मेरे शिष्य बनोगे।" इस सुसमाचार में यह तीसरी बार है कि यीशु ने इस बारे में बात की है कि उसका शिष्य बनने के लिए क्या करना होगा। पहला अवसर अध्याय आठ में था जब यीशु ने कहा, "यदि तुम मेरे वचन पर बने रहोगे, तो तुम सचमुच मेरे शिष्य हो। और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा” (यूहन्ना 8:31-32). यहां समझ के सुधार पर जोर दिया गया है। यह सच्चाई के बारे में है।

दूसरा अवसर तेरहवें अध्याय में था, जब यीशु ने अपने शिष्यों के पैर धोए थे। उस समय यीशु ने उन से कहा, यदि आपस में प्रेम रखोगे तो इसी से सब जानेंगे कि तुम मेरे चेले हो।यूहन्ना 13:35). यहां नई वसीयत के विकास पर जोर दिया जाता है। यह प्यार के बारे में है.

और अब, अध्याय पंद्रह में, यीशु एक बार फिर इस विषय पर लौटते हैं कि एक शिष्य बनने के लिए क्या करना पड़ता है। वह कहते हैं, ''इससे मेरे पिता की महिमा होती है।'' "तुम बहुत फल लाओ: इसलिये तुम मेरे चेले ठहरोगे" (यूहन्ना 15:8). यहां प्रभु में बने रहने पर जोर दिया गया है ताकि हम उपयोगी जीवन जी सकें। यह सेवा के बारे में है.

हम तब शिष्य बनते हैं, जब प्रभु का सत्य और प्रभु का प्रेम हमारे अंदर एक साथ आते हैं ताकि हम किसी उपयोगी सेवा के रूप में "फल उत्पन्न" कर सकें। ¹⁰

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एक व्यावहारिक अनुप्रयोग

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यह अक्सर कहा जाता है कि आपको, "खुद पर भरोसा रखें," खुद पर विश्वास रखें, और "अपने दिल की सुनें।" हालाँकि ये उत्साहवर्धक पुष्टिएँ हो सकती हैं, यदि वे ईश्वर को छोड़ दें, तो वे खोखली बातें हो सकती हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि हमारा "हृदय", जब अपने आप पर छोड़ दिया जाता है, और सत्य के मार्गदर्शन के बिना, हमारी निम्न प्रकृति की इच्छाओं को उचित ठहराने के लिए अपने स्वयं के तर्क उत्पन्न करेगा। यही कारण है कि यीशु कहते हैं, "यदि तुम मुझ में बने रहो, और मेरी बातें तुम में बनी रहें, तो तुम जो चाहो मांगोगे, और वह तुम्हारे लिये हो जाएगा" (यूहन्ना 15:7). उस स्थिति में - जब यीशु की बातें हमारे अंदर हैं - हम अपने दिल और उसकी इच्छाओं का पालन कर सकते हैं। जैसा कि हिब्रू धर्मग्रंथों में लिखा है, "प्रभु पर भरोसा रखो और अच्छा करो... और वह तुम्हें तुम्हारे मन की इच्छाएं पूरी करेगा" (भजन संहिता 37:3-4). फिर, एक व्यावहारिक अनुप्रयोग के रूप में, उन बातों को स्वीकार करने में सावधानी बरतें जो बेल से जुड़ी नहीं हैं। जैसा कि यीशु कहते हैं, "मैं दाखलता हूँ, तुम शाखाएँ हो..." मेरे अलावा तुम कुछ नहीं कर सकते” (यूहन्ना 15:5).

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एक दूसरे से प्यार

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9. जैसा पिता ने मुझ से प्रेम रखा, वैसा ही मैं ने भी तुम से प्रेम रखा है; मेरे प्यार में रहो.

10. यदि तुम मेरी आज्ञाओं को मानोगे, तो मेरे प्रेम में बने रहोगे, जैसा मैं ने अपने पिता की आज्ञाओं को माना है, और उसके प्रेम में बना रहूंगा।

11. ये बातें मैं ने तुम से इसलिये कही हैं, कि मेरा आनन्द तुम में बना रहे, और तुम्हारा आनन्द पूरा हो जाए।

12. मेरी आज्ञा यह है, कि जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा, वैसा ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो।

13. इस से बड़ा प्रेम किसी का नहीं, कि कोई अपने मित्रों के लिये अपना प्राण दे।

14. यदि जो आज्ञा मैं तुम्हें देता हूं वही करो, तो तुम मेरे मित्र हो।

15. मैं अब से तुम्हें दास नहीं कहता, क्योंकि दास नहीं जानता, कि उसका स्वामी क्या करता है; परन्तु मैं ने तुम्हें मित्र कहा है, क्योंकि जो कुछ मैं ने अपने पिता से सुना है, वह सब तुम्हें बता दिया है।

16. तुम ने मुझे नहीं चुना, परन्तु मैं ने तुम्हें चुनकर रखा है, कि तुम जाकर फल लाओ, और तुम्हारा फल बना रहे, कि तुम मेरे नाम से जो कुछ पिता से मांगो वह तुम्हें दे।

17. ये बातें मैं तुम्हें इसलिये सुनाता हूं, कि तुम एक दूसरे से प्रेम रखो।

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बेल और शाखाओं के बारे में यीशु की शिक्षा एक शक्तिशाली अनुस्मारक है कि यदि हमें फल लाना है तो हमें बेल से जुड़े रहने की आवश्यकता है। प्रवचन के इस अगले भाग में। यीशु इस बारे में और विस्तार से बताते हैं कि बेल से जुड़े रहने के लिए क्या करना पड़ता है। वह कहता है, “जैसे पिता ने मुझ से प्रेम रखा, वैसे ही मैं ने भी तुम से प्रेम रखा; मेरे प्यार में रहो. यदि तुम मेरी आज्ञाओं को मानोगे, तो मेरे प्रेम में बने रहोगे, जैसे मैं ने अपने पिता की आज्ञाओं को माना है और उसके प्रेम में बना हूं” (यूहन्ना 15:9-10).

तो फिर, बेल से जुड़े रहने की कुंजी आज्ञाओं का पालन करना है - और ऐसा प्रेम से करना है। यीशु कहते हैं, “यदि तुम मेरी आज्ञाओं को मानोगे, तो तुम मेरे प्रेम में बने रहोगे।” परिणामस्वरूप, हम आनंद की परिपूर्णता का अनुभव करेंगे। यीशु कहते हैं, "ये बातें मैं ने तुम से इसलिये कही हैं, कि मेरा आनन्द तुम में बना रहे, और तुम्हारा आनन्द पूरा हो जाए" (यूहन्ना 15:11). यह सुनिश्चित करने के लिए कि उनके शिष्यों को बात समझ में आ गई है, यीशु ने अपने निर्देश को दोहराया कि बेल से जुड़े रहने के लिए क्या करना होगा। वह कहता है, "यह मेरी आज्ञा है, कि जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा, वैसा ही तुम एक दूसरे से प्रेम रखो" (यूहन्ना 15:12).

यह बिल्कुल वही है जो यीशु ने अपने शिष्यों से पैर धोने के बाद कहा था। यहाँ वह इसे फिर से दोहराता है। इसमें वह निम्नलिखित शब्द जोड़ता है: "अपने मित्रों के लिए अपना प्राण दे देने से बड़ा प्रेम किसी का नहीं" (यूहन्ना 15:13).

जिस शब्द का अनुवाद यहाँ "जीवन" के रूप में किया गया है वह वास्तव में साइकेन (ψυχὴν) है जिसका अनुवाद "आत्मा," "मन" या "आत्मा" के रूप में भी किया जा सकता है। यह हमें और गहराई में ले जाता है। यह सुझाव देता है कि "अपना जीवन बलिदान करना" केवल भौतिक युद्ध के मैदान पर अपने जीवन बलिदान करने से संबंधित नहीं है। हमें आध्यात्मिक युद्ध के मैदान में भी बुलाया जाता है जहां हम हर नकारात्मक भावना और स्वार्थी लगाव को त्याग देते हैं। इसमें घृणा, आक्रोश, आत्म-दया, ईर्ष्या, अवमानना और भय शामिल हो सकता है, लेकिन यह इन्हीं तक सीमित नहीं है।

सामान्य तौर पर, अपने जीवन का बलिदान स्वेच्छा से स्वयं और दुनिया के प्रति अपने प्यार को अधीन करना है, जो हमें बहुत महान लगते हैं, कहीं अधिक बड़े प्यार - ईश्वर के प्यार और पड़ोसी के प्यार के लिए। "अपने दोस्तों के लिए अपना जीवन दे देना" का यही मतलब है। इससे बड़ा कोई प्यार नहीं है.

यीशु फिर कहते हैं, "यदि जो कुछ मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, यदि तुम वैसा करो, तो तुम मेरे मित्र हो" (यूहन्ना 15:14). ईश्वर के साथ हमारा रिश्ता सरल आज्ञाकारिता से शुरू होता है। परन्तु वह समय आता है जब हम केवल आज्ञाकारिता के कारण वह नहीं करते जो परमेश्वर आज्ञा देता है। बल्कि हम समझने लगते हैं. हम परमेश्वर के वचनों में तर्क देखते हैं। यह हमारे लिए समझ में आता है. इसलिए, यीशु कहते हैं, “अब से मैं तुम्हें सेवक नहीं कहता, क्योंकि सेवक नहीं जानता कि उसका स्वामी क्या कर रहा है। परन्तु मैं ने तुम्हें मित्र कहा है, क्योंकि जो कुछ मैं ने अपने पिता से सुना है वह सब तुम्हें बता दिया है" (यूहन्ना 15:15). ¹¹

जैसे-जैसे हमारा आध्यात्मिक विकास जारी रहता है, हम न केवल यीशु के शब्दों के भीतर तर्क को देखना शुरू करते हैं, बल्कि उनके सत्य के भीतर की अच्छाई को भी देखना शुरू करते हैं, खासकर जब हम उस सत्य को अपने जीवन में लागू करते हैं और आने वाले आंतरिक परिवर्तनों का अनुभव करते हैं। जैसे-जैसे हमारा ईश्वर और दूसरों के प्रति प्रेम बढ़ता है, यह प्रेम हमारे जीवन में उपयोगी सेवा के रूप में प्रकट होता है। यह तब होता है जब हमें एहसास होता है कि यह पूरी प्रक्रिया - आज्ञाकारिता से लेकर समझ, प्रेम तक - भगवान का काम है, हमारा नहीं। जैसा कि यीशु अगले पद में कहते हैं, "तुम ने मुझे नहीं चुना, परन्तु मैं ने तुम्हें चुना और तुम्हें नियुक्त किया है, कि तुम जाकर फल लाओ, और तुम्हारा फल बना रहे" (यूहन्ना 15:16). ¹²

जबकि दिखावा यह है कि हमने भगवान को चुना है, वास्तविकता यह है कि भगवान हमेशा मौजूद रहे हैं, चुपचाप और धीरे से स्वागत करने के लिए आग्रह कर रहे हैं। यह हमेशा से भगवान ही रहे हैं, जिन्होंने सबसे पहले इस प्रक्रिया की शुरुआत की और फिर हमें इसमें आगे बढ़ाया। गुप्त रूप से, हमारी सचेत जागरूकता के बिना, भगवान हमारे पूरे जीवन भर हमारे भीतर काम करते रहे हैं। हमारी प्रारंभिक शैशवावस्था और बचपन में, प्रभु ने हमें अपने माता-पिता, देखभाल करने वालों, शिक्षकों, भाई-बहनों और खेलने वाले साथियों से प्यार करने का अवसर दिया। इस तरह उसने हमें "चुना", हमारे उसे चुनने से पहले ही। ¹³

अपनी सर्वोत्तम स्थिति में, हम अपने माता-पिता को प्रसन्न करने में प्रसन्न होते थे, चाहे वह उनके लिए चित्र बनाना हो, पालतू जानवरों को खिलाने में मदद करना हो, या रसोई के फर्श पर झाड़ू लगाना हो। ऐसे क्षण भी आए होंगे जब हमने दूसरों के प्रति सहानुभूति महसूस की होगी, ख़ुशी से अपने खिलौने साझा किए होंगे, या भोजन से पहले विनम्रतापूर्वक आशीर्वाद कहा होगा। कई बार ऐसा भी हुआ होगा जब हमें प्यार और सुरक्षा महसूस हुई, जैसे कि जब हम माता-पिता की गोद में बैठकर कहानी सुनते थे, या जब हम टहलते समय अपने दादा-दादी का हाथ पकड़ते थे, या जब हम अपनी माँ की गोद में सो जाते थे जबकि वह लोरी गाई या प्रार्थना की। ये कोमल छापें कभी नष्ट नहीं होतीं। वास्तव में, वे सदैव बने रह सकते हैं। ¹⁴

इन धन्य अवस्थाओं को, जो सदैव बनी रह सकती हैं, संदर्भित करने का एक सरल तरीका उन्हें "अवशेष" कहना है। लेकिन इसे अधिक सामान्य शब्द के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए जो बचे हुए भोजन, एक प्राचीन अवशेष, या मृत जानवर या व्यक्ति के शरीर का सुझाव देता है। उच्चतम और पवित्रतम अर्थ में, "अवशेष" शब्द हमारे भीतर अच्छाई और सच्चाई की हर स्थिति पर लागू होता है - वह स्थिति जो हमें शिशुओं और बच्चों के रूप में स्वतंत्र रूप से दी गई थी, वह स्थिति जो प्रभु द्वारा हमारे अंदर आश्चर्यजनक रूप से संरक्षित है और हमारे पूरे समय बनी रहेगी। ज़िंदगी। उनके माध्यम से हम प्रभु से सत्य प्राप्त करने में सक्षम हो जाते हैं। ¹⁵

बच्चों के रूप में, हमें ये अवस्थाएँ स्वतंत्र रूप से प्राप्त हुईं। हालाँकि, समय आता है, जब हमें इन प्रेमपूर्ण अवस्थाओं और उन गुणों को प्राप्त करने के लिए कहना चाहिए जो उनका समर्थन करते हैं ताकि हम फल देना जारी रख सकें। इसलिए, यीशु कहते हैं, "जो कुछ तुम मेरे नाम पर पिता से मांगोगे, वह तुम्हें देगा" (यूहन्ना 15:16). ¹⁶

प्रभु का "नाम" हमारे साथ उनके गुण हैं। हालाँकि, इन गुणों को अपना बनाने के लिए, हमें सचेत रूप से उनका अभ्यास करने की आवश्यकता है जब तक कि वे हमारी नई प्रकृति नहीं बन जाते - या दूसरी प्रकृति, ऐसा कहा जा सकता है। यही कारण है कि यीशु ने प्रवचन के इस भाग को बार-बार दोहराई जाने वाली चेतावनी के साथ समाप्त किया, "ये बातें मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं, ताकि तुम एक दूसरे से प्रेम करो" (यूहन्ना 15:17).

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एक व्यावहारिक अनुप्रयोग

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विदाई प्रवचन के इस भाग में एक-दूसरे से प्रेम करने का आदेश बार-बार दोहराया गया है। केवल एक-दूसरे से प्रेम करने के निरंतर अभ्यास से ही प्रभु का प्रेम हमारे नए, उच्चतर स्वभाव का हिस्सा बन सकता है। हालाँकि हम यह विश्वास कर सकते हैं कि हम "मूल रूप से अच्छे लोग" हैं, यह केवल इसलिए है क्योंकि भगवान ने हमें हमारे जन्म से ही अच्छाई और सच्चाई का उपहार दिया है। लेकिन ये उपहार तब तक हमारा हिस्सा नहीं बनते जब तक हम सचेत रूप से और लगातार उनका उपयोग नहीं करते। इसलिए, एक व्यावहारिक अनुप्रयोग के रूप में, प्रेमपूर्ण विचारों और इरादों पर कार्य करने का हर अवसर लें। इस प्रक्रिया में आपकी सहायता करने के लिए, अपने "अवशेषों" को ध्यान में रखें - वे धन्य अवस्थाएँ जो आपके भीतर संग्रहीत हैं। इसमें ऐसे समय शामिल हो सकते हैं जब आप अनायास ही अपने माता-पिता, देखभाल करने वालों और दोस्तों से प्यार करते थे, ऐसे समय जब आपको प्यार, देखभाल और सुरक्षा महसूस होती थी, और ऐसे समय जब आपको अपने जीवन में भगवान की उपस्थिति का एहसास होता था। विशिष्ट स्मृतियों को याद करना सहायक होगा। अपने आप को इन प्रतिबिंबों से भरें, यह याद रखें कि ये अवस्थाएँ उस स्वर्गीय आनंद का पूर्वाभास थीं जिसे आप हर बार अनुभव करेंगे जब आप यीशु की आज्ञा, "एक दूसरे से प्यार करें" का अभ्यास करेंगे।

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“उन्होंने बिना किसी कारण के मुझसे नफरत की”

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18. यदि जगत ने तुम से बैर रखा, तो जान लो, कि उस ने तुम से पहिले मुझ से बैर रखा।

19. यदि तुम संसार के होते, तो संसार अपनों से प्रेम रखता; परन्तु इसलिये कि तुम संसार के नहीं, परन्तु मैं ने तुम्हें संसार में से चुन लिया है, इस कारण संसार तुम से बैर रखता है।

20. जो वचन मैं ने तुम से कहा या, कि दास अपने स्वामी से बड़ा नहीं होता, उसे स्मरण रखो। यदि उन्होंने मुझ पर अत्याचार किया है, तो वे तुम्हें भी सताएंगे; यदि उन्होंने मेरा वचन माना है, तो वे तुम्हारा भी मानेंगे।

21. परन्तु वे ये सब काम मेरे नाम के कारण तुम्हारे साथ करेंगे, क्योंकि वे मेरे भेजनेवाले को नहीं जानते।

22. यदि मैं आकर उन से बातें न करता, तो वे पापी न ठहरते; परन्तु अब उनके पास अपने पाप के लिए कोई बहाना नहीं है।

23. जो मुझ से बैर रखता है, वह मेरे पिता से भी बैर रखता है।

24. यदि मैं उन में वह काम न करता जो और किसी ने नहीं किए, तो वे पापी न ठहरते; परन्तु अब उन दोनों ने मुझे और मेरे पिता दोनों को देखा, और बैर किया।

25. परन्तु [ऐसा हुआ] कि वह वचन पूरा हो, जो उन की व्यवस्था में लिखा है, कि उन्हों ने अकारण मुझ से बैर रखा।

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जब यीशु ने अपना विदाई भाषण शुरू किया, तो उनका संदेश सांत्वना और आश्वासन के शब्दों से भरा था। फिर वह अपने शिष्यों को उपदेश देने लगा कि वे उसमें बने रहें, जैसे शाखा को बेल में रहना चाहिए ताकि वह फल ला सके। उसने उन्हें यह भी बताया कि उससे जुड़े रहने का तरीका उसकी आज्ञाओं का पालन करना और विशेष रूप से एक दूसरे से प्रेम करना है।

यीशु ने उन्हें यह सब बताया, यह जानते हुए कि आगे बड़ी कठिनाइयाँ हैं, उसके और उसके शिष्यों दोनों के लिए। इसलिए, यीशु ने उनसे कहा, "यदि संसार तुम से बैर रखता है, तो तुम जान लो कि उस ने तुम से पहिले मुझ से बैर रखा" (यूहन्ना 15:18). शाब्दिक स्तर पर, यीशु कह रहे हैं कि ऐसे लोग होंगे जो उनका अनुसरण करने और उनके संदेश का प्रचार करने की इच्छा के कारण शिष्यों से नफरत करेंगे। वास्तव में, इतिहास दर्ज करता है कि कई ईसाइयों को क्रूर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। उदाहरण के लिए, यीशु के आरंभिक अनुयायियों में से एक स्टीफन को पत्थर मार-मारकर मार डाला गया था (देखें)। प्रेरितों के काम 7:56-60), जॉन के भाई जेम्स को तलवार से मार डाला गया (देखें)। प्रेरितों के काम 12:2), पीटर को कैद कर लिया गया (देखें) प्रेरितों के काम 12:3-6), और जॉन को पतमोस नामक द्वीप पर निर्वासित कर दिया गया (देखें)। प्रकाशितवाक्य 1:9).

गहरे स्तर पर, यीशु इस बारे में बात कर रहे हैं कि जब हम उनमें और उनकी शिक्षाओं में अपने विश्वास के अनुसार जीने का प्रयास करेंगे तो हम किस तरह के आंतरिक उत्पीड़न का अनुभव करेंगे। बुराई के प्रति हमारी विरासत में मिली और अर्जित प्रवृत्ति पर काबू पाने का संघर्ष आसान नहीं होगा। हमारे ऊपर की ओर बढ़ने के हर कदम पर हमें वापस नीचे लाने की समान और विरोधी प्रवृत्ति का सामना करना पड़ेगा। जिस हद तक हम अपनी विनाशकारी भावनाओं, विचारों और व्यवहारों के साथ सहज हो गए हैं, यहां तक कि उन्हें सामान्य भी कर रहे हैं, उतना ही खुद को उनकी पकड़ से मुक्त करना कठिन होगा। सांसारिक इच्छाएँ और स्थिर संदेह आध्यात्मिक आकांक्षाओं और ईश्वर में विश्वास के विरुद्ध युद्ध करेंगे।

लेकिन यीशु ने अपने शिष्यों को आश्वासन दिया कि जब तक वे उसका अनुसरण करते रहेंगे, उन पर इन इच्छाओं और संदेहों का शासन नहीं होगा। फिर भी उन्हें विरोध का सामना करना पड़ेगा. जैसा कि यीशु कहते हैं, “यदि तुम संसार के होते, तो संसार अपनों से प्रेम रखता; परन्तु इसलिये कि तुम संसार के नहीं हो, परन्तु मैं ने तुम्हें संसार में से चुन लिया है, इस कारण संसार तुम से बैर रखता है" (यूहन्ना 15:19).

तब यीशु ने उन्हें अपनी पिछली शिक्षा की याद दिलाई जब उसने उनसे इस बारे में बात की थी कि वह उनके पैर क्यों धोना चाहता था। इसे एक बार फिर दोहराते हुए, लेकिन इस नए संदर्भ में, यीशु कहते हैं, "सेवक अपने स्वामी से बड़ा नहीं है" (यूहन्ना 15:20; यह सभी देखें यूहन्ना 13:16). पिछले संदर्भ में, यीशु कह रहे थे कि यदि वह, उनके प्रभु और शिक्षक, उनके पैर धोने के लिए तैयार थे, तो उन्हें एक दूसरे के पैर धोने के लिए भी तैयार होना चाहिए। इस नए संदर्भ में, यीशु कह रहे हैं कि यदि उन्हें सताया जाएगा, तो उनके शिष्यों को यह समझना चाहिए कि उन्हें भी सताया जाएगा। जैसा कि यीशु कहते हैं, "यदि उन्होंने मुझे सताया, तो वे तुम्हें भी सताएंगे" (यूहन्ना 15:20).

जैसे यीशु को उस सत्य के लिए सताया जा रहा है जो वह सिखाने आया था, वैसे ही शिष्यों को भी सताया जाएगा। हालाँकि, उत्पीड़न बाहरी और आंतरिक दोनों स्तरों पर होता है। बाह्य रूप से, ऐसे लोग होंगे जो शिष्यों की बातों का हिंसक विरोध करेंगे, जैसे कि शास्त्रियों और फरीसियों ने यीशु का विरोध किया और उन्हें मारने की साजिश रची। साथ ही, सत्य से नफरत करने वाली दुष्ट आत्माओं द्वारा आंतरिक विरोध भी होगा। आख़िरकार, जब सत्य का प्रकाश उन पर चमकेगा, तो दुष्ट आत्माएँ या तो अपनी जान बचाने के लिए भाग जाएँगी या क्रूरतापूर्वक प्रतिकार करके उस प्रकाश को बुझाने का प्रयास करेंगी। जैसा कि इस सुसमाचार में पहले लिखा गया है, "जो कोई बुराई करता है वह प्रकाश से घृणा करता है, और इस डर से प्रकाश में नहीं आता कि उसके काम उजागर हो जायेंगे" (यूहन्ना 3:20). ¹⁷

एक स्पष्ट नोट पर, यीशु कहते हैं कि "यदि उन्होंने मेरा वचन माना है, तो वे तुम्हारा भी मानेंगे" (यूहन्ना 15:20). जबकि सत्य से घृणा करने वालों द्वारा गंभीर उत्पीड़न होगा, वहीं सत्य से प्रेम करने वालों के बीच कृतज्ञतापूर्ण स्वागत भी होगा। यह न केवल हमारे जीवन के बाहरी स्तर पर, बल्कि आंतरिक स्तर पर भी सच है। हमारे अंदर ऐसी अवस्थाएँ हैं जो सत्य सुनने में आनन्दित होंगी। यह उन सभी को पोषण देने, मजबूत करने और बनाए रखने का काम करेगा जिन्हें हमने अपने दिल में सच माना है। जब अच्छा बीज अच्छी भूमि पर पड़ता है तो अच्छा फल लाता है।

यह आंतरिक अच्छाई, जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया है, प्रभु का एक उपहार है जिसे "अवशेष" कहा जाता है। यह हमें हमारी शैशवावस्था और प्रारंभिक वर्षों में निःशुल्क दिया जाता है ताकि जब सत्य हमारे पास आए तो हम उसे प्राप्त कर सकें। हमारे पूरे जीवन में ऐसे अन्य क्षण भी आते हैं, जब अच्छाई के गहराई से अंतर्निहित अवशेष उत्तेजित होते हैं, और नए अवशेष, विशेष रूप से सत्य को समझने से संबंधित, गुप्त रूप से प्रत्यारोपित होते हैं। ¹⁸

ये अवशेष, या पवित्र छापें, स्वतंत्र रूप से दी जाती हैं और कभी छीनी नहीं जातीं। चाहे हम उन्हें दया, कृपा, प्रेम, करुणा, या कोमलता के नाम से बुलाएँ, वे सभी "भगवान का नाम" हैं - हमारे साथ भगवान के गुण और गुण। यहां तक कि सर्वाधिक भ्रष्ट व्यक्तियों में भी अभी भी अवशेष बचे हैं। दुर्भाग्यवश, उन्होंने इन कोमल गुणों को अपने अंदर इस हद तक दबा लिया है कि उनमें अवशेष लगभग नगण्य हैं।

प्रेम से रहित, वे परमेश्वर के नाम से अर्थात् परमेश्वर के गुणों से घृणा करते हैं। और वे हर उस व्यक्ति पर अत्याचार करने पर आमादा हैं जो उनके साथ सच्चाई साझा करने का साहस करता है। इस स्थिति के बारे में बात करते हुए, यीशु अपने शिष्यों से कहते हैं, "परन्तु ये सब काम वे मेरे नाम के कारण तुम्हारे साथ करेंगे, क्योंकि वे मेरे भेजनेवाले को नहीं जानते" (यूहन्ना 15:21).

यीशु अपने शिष्यों से कह रहे हैं कि भ्रष्ट व्यक्ति नहीं जानते, न ही वे जानना चाहते हैं कि सत्य क्या है, प्रेम क्या है, या ईश्वर कौन है। यीशु का यही मतलब है जब वह कहते हैं, "वे उसे नहीं जानते जिसने मुझे भेजा है।" यीशु के पूरे मंत्रालय में यही स्थिति रही है। जब भी यीशु ने अपने शब्दों और कार्यों के माध्यम से अपने दिव्य स्वभाव को प्रकट किया, तो शास्त्रियों और फरीसियों द्वारा उनका हिंसक विरोध किया गया। जब यीशु ने पापों को क्षमा कर दिया, तो उन्होंने उस पर ईशनिंदा का आरोप लगाया। जब यीशु ने बीमारों को ठीक किया, तो उन्होंने उस पर सब्त के दिन काम करने का आरोप लगाया। यीशु ने जो कुछ भी कहा या किया वह उन्हें आश्वस्त नहीं कर सका।

इसलिए, यीशु अब कहते हैं, "यदि मैं आकर उन से बातें न करता, तो वे पाप न करते, परन्तु अब उनके पास अपने पाप के लिये कोई बहाना नहीं है" (यूहन्ना 15:22). शास्त्री और फरीसी उस बात पर विश्वास नहीं करना चाहते थे जो यीशु ने कहा था; न ही वे उसकी चमत्कारी क्षमताओं से प्रभावित हुए। सत्य और प्रेम, जिससे वह आता है, दोनों के प्रति उनकी नफरत बहुत अधिक थी। जैसा कि यीशु कहते हैं, "जो मुझसे नफरत करता है वह मेरे पिता से भी नफरत करता है" (यूहन्ना 15:23).

शाब्दिक अर्थ में, यीशु उन शास्त्रियों और फरीसियों के बारे में बात कर रहे हैं जो उनसे नफरत करते थे क्योंकि उनके शब्द और कार्य उनके पाखंड और भ्रष्टाचार को उजागर कर रहे थे। यीशु के आने से पहले, उन्होंने अपनी शक्ति बनाए रखी थी और धर्मग्रंथ की अपनी कठोर व्याख्या के माध्यम से लोगों को भय में रखा था, विशेष रूप से भगवान को क्रोधित, दंडित करने वाला और प्रतिशोधी के रूप में चित्रित करने के माध्यम से।

इस पूरे सुसमाचार में, यीशु शास्त्रियों और फरीसियों की भ्रष्ट प्रकृति के बारे में बहुत स्पष्ट रहे हैं। वह हमेशा से ही उनके सामने सच्चाई पेश करता रहा है, लेकिन यह वह नहीं है जो वे सुनना चाहते हैं। निःसंदेह, जो हम नहीं जानते उसके लिए हममें से किसी को भी जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता। लेकिन जब हमें सत्य के साथ प्रस्तुत किया जाता है, और जब यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट किया जाता है कि सत्य ईश्वर के प्रेम से भरा हुआ है, तो यह एक अलग स्थिति है। यदि हम यह कहते हुए मुंह मोड़ लेते हैं, "यह वह नहीं है जो मैं सुनना चाहता हूं," खासकर इसलिए क्योंकि यह हमारी निचली प्रकृति की इच्छाओं का समर्थन नहीं करता है, तो हमने खुद को अपनी ही निंदा का पात्र बना लिया है। जैसा कि यीशु कहते हैं, “यदि मैं उन में वे काम न करता जो और किसी ने नहीं किए, तो उन्हें पाप न लगता; परन्तु अब उन्होंने मुझे और मेरे पिता दोनों को देखा है, और दोनों से बैर किया है" (यूहन्ना 15:24).

जैसे ही यीशु ने अपने विदाई भाषण के इस भाग को समाप्त किया, उन्होंने अपने शिष्यों को आश्वासन दिया कि यह सब होगा क्योंकि धर्मग्रंथों को पूरा करना आवश्यक है। जैसा कि यीशु कहते हैं, "परन्तु यह सब इसलिये है कि व्यवस्था में जो लिखा है, वह पूरा हो: 'उन्होंने बिना कारण मुझ से बैर रखा'" (यूहन्ना 15:25). यह कथन, "उन्होंने बिना किसी कारण के मुझसे नफरत की," में पाया जा सकता है भजन संहिता 35:19 जहाँ लिखा है, “मेरे शत्रु अकारण मुझ पर घमण्ड न करें, और न वे जो अकारण मुझ से बैर रखते हैं।” फिर से, में भजन संहिता 69:4 लिखा है, "जो लोग बिना कारण मुझसे बैर करते हैं, उनकी संख्या मेरे सिर के बालों से भी अधिक है," इत्यादि भजन संहिता 109:3 लिखा है, "वे मुझे घृणित शब्दों से घेरते हैं और बिना कारण मुझ पर हमला करते हैं।"

किसी साथी इंसान में जो सम्मानजनक और महान है उससे नफरत करने का कोई उचित कारण नहीं हो सकता। न ही प्रभु में जो अच्छा और सच्चा है उससे नफरत करने का कोई उचित कारण हो सकता है। सत्य पर हर हमले और अच्छाई पर हर उत्पीड़न की उत्पत्ति एक अन्यायपूर्ण कारण से होती है - यानी नरक में। नारकीय आत्माओं ने हर उस चीज़ के प्रति, जो अच्छी और सच्ची है, और विशेष रूप से यीशु के प्रति, जिनकी उन्होंने हत्या करने का निर्णय लिया था, प्रतिद्वेष पैदा कर लिया है। यीशु के प्रति उनकी नफरत गहरी और व्यापक थी। वे बिना किसी कारण के उससे नफरत करते थे। ¹⁹

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एक व्यावहारिक अनुप्रयोग

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जब भी हमारे भीतर कोई संघर्ष उठता है, खासकर जब इसमें सत्य के अनुसार जीने की हमारी इच्छा शामिल होती है, तो संघर्ष होगा। यह अच्छे इरादों के विरुद्ध बुरी इच्छाओं का संघर्ष है, जिसमें बुराई झूठ के माध्यम से हमला करती है, और अच्छाई सच्चाई के माध्यम से बचाव करती है। इस प्रकृति के प्रत्येक युद्ध में, हमारी रक्षा का एकमात्र साधन प्रभु के वचन से प्राप्त सत्य है। हमारे लिए, यह मुकाबला केवल चिंता जैसा लग सकता है। लेकिन और भी बहुत कुछ चल रहा है. मिथ्यात्व को दूर करने और अच्छाई की रक्षा के लिए भगवान स्वयं हमारे मन में लाए गए सत्य के माध्यम से काम कर रहे हैं। इस प्रकार प्रभु हमें प्रलोभन के समय विजय दिलाते हैं। इसलिए, एक व्यावहारिक अनुप्रयोग के रूप में, जब आप अपने आप को किसी संघर्ष में पाते हैं, चाहे वह बाहरी हो या आंतरिक, तो इसे भगवान और उनके वचन की सच्चाई पर भरोसा करते हुए, ऊपर उठने का समय मानें। हार मत मानो। जैसा कि हिब्रू धर्मग्रंथों में लिखा है, "जितना अधिक उन्होंने उन्हें कष्ट दिया, वे उतना ही अधिक बढ़ते गए और बढ़ते गए" (निर्गमन 1:12). ²⁰

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“जब दिलासा देने वाला आ गया''

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26. और जब वह सहायक आएगा, जिसे मैं तुम्हारे पास पिता की ओर से भेजूंगा, अर्थात् सत्य का आत्मा, जो पिता की ओर से निकलता है, तो यह मेरे विषय में गवाही देगा।

27. और तुम भी गवाही दोगे, क्योंकि तुम आरम्भ से मेरे साथ हो।

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वह सत्य जो प्रलोभन के समय हमारी रक्षा करता है और हमें मजबूत करता है, उसे "सांत्वना देने वाला" कहा जाता है। यह प्रभु की उपस्थिति का आश्वासन है। जैसा कि यीशु कहते हैं, "और जब वह सहायक आएगा, जिसे मैं तुम्हारे पास पिता की ओर से भेजूंगा, अर्थात् सत्य की आत्मा, जो पिता से निकलती है, तो यह मेरे विषय में गवाही देगा" (यूहन्ना 15:26). तो फिर, दिलासा देने वाले के कार्यों में से एक हमें यह याद दिलाना है कि प्रभु मौजूद हैं। जैसा कि यीशु ने पिछले अध्याय में अपने शिष्यों से कहा था, “मैं तुम्हें आराम से नहीं छोड़ूंगा; मैं आपके पास आऊंगा" (यूहन्ना 14:8).

ग्रीक शब्द, जिसका अनुवाद कम्फ़र्टर के रूप में किया गया है, पैराक्लिटोस (Παράκλητος) है। इसका शाब्दिक अर्थ है, "साथ आना" पैरा से जिसका अर्थ है "बगल में" और क्लेटोस का अर्थ है "बुलाया गया, या आमंत्रित।" इस कारण से, इसका अनुवाद "सहायक" या "वकील" के रूप में भी किया गया है। किसी भी मामले में, चाहे हम "आराम देने वाले," "सहायक," या "वकील" शब्द को प्राथमिकता दें, यह बताता है कि हम प्रलोभन की लड़ाई में अकेले नहीं हैं। हम अनाथ नहीं हैं. हम प्रभु को अपने साथ रहने के लिए आमंत्रित कर सकते हैं।

यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि यीशु लगातार दिलासा देने वाले, या सहायक, या वकील को पवित्र आत्मा के रूप में संदर्भित करते हैं। उदाहरण के लिए, पिछले अध्याय के अंत में, यीशु ने अपने शिष्यों से कहा, "सहायक, पवित्र आत्मा, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, तुम्हें सब बातें सिखाएगा और जो कुछ मैं ने कहा है वह सब तुम्हें स्मरण कराएगा।" आप" (यूहन्ना 14:26). ²¹

अपने क्रूस पर चढ़ने और पुनरुत्थान से पहले, यीशु लगातार भविष्य काल में दिलासा देने वाले और पवित्र आत्मा के आने के बारे में बात करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि महिमामंडन की प्रक्रिया अभी पूरी नहीं हुई है. जैसा कि जॉन ने इस सुसमाचार में पहले कहा था, "पवित्र आत्मा अभी तक नहीं था, क्योंकि यीशु को अभी तक महिमा नहीं मिली थी" (यूहन्ना 7:39). परन्तु उस भविष्य की घटना का समय निकट आता जा रहा है। इसलिए यीशु कहते हैं, "जब सहायक आएगा... तो यह मेरे विषय में गवाही देगा" (यूहन्ना 15:26).

दूसरे शब्दों में, एक बार जब यीशु की महिमा हो गई, और अब वह व्यक्तिगत रूप से उनके साथ नहीं है, तो वह फिर से उनके पास आएगा - उस भौतिक रूप में नहीं जो उसने तब धारण किया था जब वह दुनिया में उनके साथ था, लेकिन, अधिक गहराई से, वह आएगा आत्मा से उनके साथ रहो. यीशु हर समय पवित्र आत्मा के रूप में उनके साथ रहेंगे, यहाँ तक कि उनकी प्रतिकूलताओं के बीच भी। वह उन्हें सांत्वना देने, उन्हें मजबूत करने और अपनी सच्चाई, और अपनी सच्चाई की आत्मा को उनकी याद दिलाने के लिए वहां मौजूद रहेगा।

जैसे ही यीशु पवित्र आत्मा के रूप में हमारे पास आते हैं, हमें उस सत्य की याद दिलाते हैं जो उनकी गवाही देता है, हमें भी, यीशु के बारे में दूसरों को गवाही देने का मिशन दिया जाएगा। वह न केवल हमारे शैशव और बचपन में, बल्कि हमारे उत्थान की प्रक्रिया में भी हमारे साथ रहे हैं। जैसा कि यीशु कहते हैं, "और तुम भी गवाही दोगे, क्योंकि तुम आरम्भ से मेरे साथ हो" (यूहन्ना 15:27). ²²

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एक व्यावहारिक अनुप्रयोग

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जबकि पिछले अध्याय का प्रमुख स्वर आराम और सांत्वना का था, यह अध्याय उस घृणा और उत्पीड़न पर ध्यान केंद्रित करने के साथ समाप्त होता है जिसका शिष्य सामना करेंगे, खासकर जब वे यीशु के बारे में गवाही देने का प्रयास करेंगे। उत्पीड़न के इन समयों के दौरान, काबू पाने की उनकी एकमात्र आशा बेल से जुड़े रहने में होगी - अर्थात, उस सत्य पर कायम रहना जो यीशु ने उन्हें दिया है, विशेष रूप से यह सत्य कि उन्हें एक दूसरे से प्यार करना चाहिए। तो फिर, एक व्यावहारिक अनुप्रयोग के रूप में, सचेत रहें कि उत्पीड़न आ रहा है। संदेह पैदा होगा. आप अपने उच्चतम लक्ष्यों और आध्यात्मिक आकांक्षाओं को त्यागने के लिए प्रलोभित होंगे। यह समय ईश्वर से जुड़े रहने, उनके वचनों पर ध्यान देने और उन्हें उस सत्य को याद करने की अनुमति देने का है जिसकी आपको इस समय आवश्यकता है। उसका नाम पुकारो। यानी डर की जगह उसके साहस के लिए प्रार्थना करें। नाराज़गी के स्थान पर उसकी समझ के लिए प्रार्थना करें। चिंता के स्थान पर उसकी शांति के लिए प्रार्थना करें। इस तरह, परमेश्वर सहायक, सत्य की आत्मा के रूप में आपके साथ रहेगा, जो आपका समर्थन करेगा, आपको मजबूत करेगा, और प्रलोभन के समय में आपके लिए लड़ेगा। प्रभु के नाम पर आगे बढ़ो. ²³

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फुटनोट: