0. NEBESKE TAJNE - stvari u Svetom pismu ili Riječi Gospodnjoj koje su otkrivene - nalaze se u dijelovima objašnjenja pod naslovom UNUTARNJI SMISAO RIJEČI. Što se tiče prirode tog osjetila, pogledajte što je o toj temi predstavljeno iz iskustva 1767-1777, 1869-1879, i dodatno u glavnom dijelu djela, u 1-5, 64-66, 167, 605 , 920, 937, 1143, 1224, 1404, 1405, 1408, 1409, 1502 kraj, 1540, 1659, 1756, 1783, 1807.

ČUDESA - stvari viđene u svijetu duhova i na anđeoskom nebu - smještene su u odjeljke prije i poslije svakog poglavlja. U ovom prvom svesku odjeljci su:

1. Čovjekovo buđenje iz mrtvih i njegov ulazak u vječni život, 168-181.

2. Ulazak u vječni život onoga koji je tako probuđen, 182-189.

3. Čovjekov ulazak u život vječni – nastavak, 314-319.

4. Priroda života duše ili duha u to vrijeme, 320-327.

5. Neki primjeri onoga što su određeni duhovi mislili tijekom svog života o duši ili duhu, 443-448.

6. Nebo i nebeska radost, 449-459.

7. Nebo i nebeska radost - nastavak, 537-546.

8. Nebo i nebeska radost - nastavak, 547-553.

9. Zajednice koje čine nebo, 684-691.

10. Pakao, 692-700.

11. Pakao ljudi koji su kroz život prošli mrzeći, želeći osvetu i okrutni su, 814-823.

12. Pakao ljudi koji su prošli kroz život čineći preljub i djela neobuzdane požude; također paklovi varalica i vještica, 824-871.

13. Paklovi pohlepnih; zatim prljavi Jeruzalem i razbojnici u pustinji. Također krajnje prljave paklove ljudi koji su živjeli potpuno zadubljeni u potragu za užicima, 938-946.

14. Drugi paklovi koji se razlikuju od već spomenutih, 947-970.

15. Pustošenja, 1106-1113.

[Napomena urednika NCBSP-a: Sadržaj 2. sveska ovog prijevoda može se pronaći u odjeljku 1114.]

537. NEBO I NEBESKA RADOST – nastavak

Određeni se duh jednom smjestio s moje lijeve strane i upitao me znam li kako može ući u raj. Bilo mi je dopušteno odgovoriti da ulazak u nebo pripada samo Gospodinu, jer On jedini poznaje nečiji karakter. Mnogi ljudi koji dolaze iz svijeta su poput ovog duha; njihov jedini zahtjev je da mogu ući u nebo, a da uopće ne znaju što je nebo i što je nebeska radost. Oni ne znaju da je nebo uzajamna ljubav, a nebeska radost radost koja iz toga proizlazi. Stoga oni koji to ne znaju, prije svega su upoznati s tim što je nebo i što je nebeska radost, čak i iz stvarnog iskustva. To je također bio slučaj s određenim duhom koji je nedavno došao iz svijeta i koji je imao sličnu želju za nebom. Kako bi mogao opaziti prirodu neba, unutrašnjost njegova bića bila je otvorena kako bi mu dala neki osjećaj nebeske radosti. Kad je to osjetio, počeo je jaukati i previjati se, moleći da ga oslobode i govoreći da ne može živjeti u takvoj agoniji. Tako je unutrašnjost njegova bića koja je bila okrenuta u smjeru neba ponovno zatvorena, i na taj način on je obnovljen. Ovo pokazuje prirodu grižnje savjesti i agonije koja pogađa one koji, kada su primljeni samo nakratko, zapravo ne pripadaju tom mjestu.