0. NEBESKE TAJNE - stvari u Svetom pismu ili Riječi Gospodnjoj koje su otkrivene - nalaze se u dijelovima objašnjenja pod naslovom UNUTARNJI SMISAO RIJEČI. Što se tiče prirode tog osjetila, pogledajte što je o toj temi predstavljeno iz iskustva 1767-1777, 1869-1879, i dodatno u glavnom dijelu djela, u 1-5, 64-66, 167, 605 , 920, 937, 1143, 1224, 1404, 1405, 1408, 1409, 1502 kraj, 1540, 1659, 1756, 1783, 1807.

ČUDESA - stvari viđene u svijetu duhova i na anđeoskom nebu - smještene su u odjeljke prije i poslije svakog poglavlja. U ovom prvom svesku odjeljci su:

1. Čovjekovo buđenje iz mrtvih i njegov ulazak u vječni život, 168-181.

2. Ulazak u vječni život onoga koji je tako probuđen, 182-189.

3. Čovjekov ulazak u život vječni – nastavak, 314-319.

4. Priroda života duše ili duha u to vrijeme, 320-327.

5. Neki primjeri onoga što su određeni duhovi mislili tijekom svog života o duši ili duhu, 443-448.

6. Nebo i nebeska radost, 449-459.

7. Nebo i nebeska radost - nastavak, 537-546.

8. Nebo i nebeska radost - nastavak, 547-553.

9. Zajednice koje čine nebo, 684-691.

10. Pakao, 692-700.

11. Pakao ljudi koji su kroz život prošli mrzeći, želeći osvetu i okrutni su, 814-823.

12. Pakao ljudi koji su prošli kroz život čineći preljub i djela neobuzdane požude; također paklovi varalica i vještica, 824-871.

13. Paklovi pohlepnih; zatim prljavi Jeruzalem i razbojnici u pustinji. Također krajnje prljave paklove ljudi koji su živjeli potpuno zadubljeni u potragu za užicima, 938-946.

14. Drugi paklovi koji se razlikuju od već spomenutih, 947-970.

15. Pustošenja, 1106-1113.

[Napomena urednika NCBSP-a: Sadržaj 2. sveska ovog prijevoda može se pronaći u odjeljku 1114.]

814. PAKLENI - nastavak

Ovdje su paklovi ljudi koji su kroz život prošli mrzeći, želeći osvetu i okrutni su.

Vrste duhova koji gaje smrtonosnu mržnju i kao posljedicu dišu osvetu, dišući ništa manje od ubojstva drugoga, i nisu zadovoljni dok to ne učine, zatočeni su u paklu nalik smrti duboko u sebi gdje je užasan smrad poput one koju ispuštaju mrtva tijela. I što je izvanredno, tamošnji su duhovi toliko oduševljeni tim smradom da ga više vole od najugodnijih mirisa. Takva je njihova užasna priroda i zablude koje iz toga proizlaze. Ovaj pakao doista ispušta takav smrad; a kad se ovaj pakao otvori, što se događa rijetko i samo na kratko vrijeme, smrad koji iz njega izvire je tako snažan da duhovi ne mogu ostati u blizini. Izvjesni geniji, ili bolje rečeno duhovi osvetnici, poslani su odande kako bih mogao znati kakvi su. Zagadili su atmosferu tako otrovnim i odvratnim dahom da duhovi koji su bili oko mene nisu mogli ostati, a u isto vrijeme to je djelovalo na moj želudac tako da sam povraćao.

[2] Predstavili su se u obliku malog djeteta čije lice nije bilo neprivlačno, s bodežom skrivenim na njemu, i kojega su mi poslali noseći jelo u ruci. Iz ovoga mi je dano razumjeti njihovu namjeru (animus) da počine ubojstvo, bilo ubodom ili trovanjem, pod plaštom nevinosti. Ali oni sami su bili goli i imali su vrlo crna tijela. Međutim, ubrzo su bačeni natrag u vlastiti pakao nalik smrti, a meni je bilo dopušteno svjedočiti načinu na koji su ronili. Otišli su ulijevo u razini moje lijeve sljepoočnice, na znatnu udaljenost bez spuštanja prema dolje, a zatim su se spustili. Najprije su sišli kroz nešto što je izgledalo kao vatra, zatim kroz plameni dim kao iz peći, a odmah potom ispod te peći u prednje dijelove gdje je bilo mnogo najmračnijih špilja koje su se protezale prema dolje. Na svom putu prema dolje oni su se cijelo vrijeme prevrtali u svojim mislima i kanili zla djela, posebno - i bez razloga - protiv nevinih. Kad su pali kroz vatru, jako su vikali. Kako bi ljudi mogli reći odakle dolaze i kakvi su, ovi duhovi kada se pošalju drže neku vrstu prstena na koji su pričvršćeni šiljci nalik na broncu. Njih pritišću rukama i mašu, što im služi da naznače kakvi su i da su svezani.