INTERAKCIJA DUŠE I TELA

Napisao EMANUEL SVEDENBORG, 1769

Preveo Milica Žikić

Objavio The Lord’s New Church Which is Nova Hierosolyma, 2021

Napomena

Delo Interakcija duše i tela (De Commercio Animae et Corporis) Emanuela Svedenborga originalno je objavljeno u Londonu 1769. Ova verzija bazirana je na izdanju Svedenborgovog društva iz 1844, prilagođenom 1987. i 1924. i ponovo objavljenom 1947.

SADRŽAJ

I. Postoje dva sveta: duhovni svet, nastanjen duhovima i anđelima i prirodni svet, nastanjen ljudima, 3

II. Duhovni svet je postojao prvi i neprestano biva održavan od svog sopstvenom suncu, a prirodni svet od svog sunca. 4

III. Sunce duhovnog sveta je čista ljubav Jehove Boga, koji je u njegovom središtu, 5

IV. Od tog sunca proizlazi toplina i svetlost; toplina koja od njega proističe u svojoj suštini je ljubav, a svetlost od njega u svojoj suštini je mudrost, 6

V. I ta toplina i ta svetlost utiču u čoveka: toplina u njegovu volju, gde proizvodi dobro ljubavi, a svetlost u njegovo razumevanje (razum), gde proizvodi istinu mudrosti, 7

VI. To dvoje, toplina i svetlost ili ljubav i mudrost, sjedinjeni utiču od Boga u dušu čoveka, a kroz nju u njegov um i njegova osećanja i misli, a odatle u čula, govor i akcije tela, 8

VII. Sunce prirodnog sveta je čista vatra, a svet prirode od početka je postojao i neprekidno opstaje zahvaljujući tom suncu, 9

VIII. Zbog toga je sve što proizlazi iz ovog sunca, gledano samo po sebi, mrtvo, 10

IX. Ono što je duhovno zaodeva se onim što je prirodno, kao što čovek oblači odelo, 11

X. Duhovne stvari ovako odevene u čoveku omogućavaju mu da živi kao racionalan i moralan čovek, dakle kao duhovno prirodan čovek, 12

XI. Primanje tog inflaksa je u skladu sa stanjem ljubavi i mudrosti kod čoveka, 13

XII. Čovekovo razumevanje može da bude uzdignuto u svetlost, to jest u mudrost, u kojoj su anđeli neba, shodno kultivisanosti njegovog razuma; a njegova volja može da bude uzdignuta, na sličan način, u toplinu, to jest u ljubav, shodno njegovim delima; ali ljubav volje nije uzdignuta, osim ako čovek želi i čini stvari koje podučava mudrost razumevanja. 14

XIII. Potpuno je drugačije sa zverima, 15

XIV. Postoje tri stepena u duhovnom svetu i tri stepena u prirodnom svetu, do sada nepoznata, u skladu sa kojima se dešava sav inflaks, 16

XV. Krajnji ciljevi su u prvom stepenu, uzroci u drugom, a efekti u trećem, 17

XVI. Zato je očigledno šta je priroda duhovnog inflaksa od njegovog izvora do njegovih efekata, 18

18. XVI. ZATO JE OČIGLEDNO ŠTA JE PRIRODA DUHOVNOG INFLAKSA OD NJEGOVOG IZVORA DO NJEGOVIH EFEKATA.

Duhovni inflaks do sada je bio izvođen iz duše u telo, ali ne od Boga u dušu i tako u telo. Ovo je činjeno zato što niko nije imao nikakvo znanje u vezi sa duhovnim svetom i tamošnjim suncem, od koga sve duhovne stvari teku napred kao iz svoje fontane: zbog toga niko nije imao nikakvo znanje u vezi sa inflaksom duhovnih stvari u prirodne.

[2] Sada, pošto je meni bilo omogućeno da istovremeno budem u duhovnom i materijalnom svetu i tako vidim svaki svet i svako sunce, obavezan sam svojom savešću da te stvari objavim. Jer od kakve je koristi znanje, ako nije saopšteno? Šta je to, nego kao prikupljati i odlagati dragocenosti u sanduk i samo ih povremeno pregledati i prebrojavati, bez ikakve namere da ih stavimo u upotrebu? To nije ništa do duhovni tvrdičluk.

[3] Ali da bi bilo u potpunosti poznato šta je duhovni inflaks i kakva je njegova priroda, neophodno je (znati) šta ono što je DUHOVNO jeste u svojoj suštini, a šta ono što je PRIRODNO; takođe i šta je LJUDSKA DUŠA: da ova kratka rasprava ne bi bila manjkava zbog neznanja o ovim predmetima, biće korisno konsultovati neke nezaboravne izveštaje uključene u delo Bračna Ljubav:

u vezi sa onim što je DUHOVNO, nezaboravni izveštaj u br. Bračna Ljubav 326-329; u vezi sa LJUDSKOM DUŠOM br 315; I u vezi sa INFLAKSOM DUHOVNIH STVARI U PRIRODNE br. 380 I još potpunije br. 415-422. ¹

Footnotes: