新耶路撒冷教义之生活篇 (Doctrine of Life)

史威登堡　著 (Emanuel Swedenborg), 1761-1763年

一滴水 译 2022．6, 史威登堡著作中文网, http://www.swedenborgwork.com/

目 录

一、一切宗教都与生活有关，宗教生活就是行善 1

二、没有人能从自己行出真正为良善的善事 9

三、一个人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上不是从自己，而是从神行善 18

四、任何人避恶如罪到何等程度，就热爱真理到何等程度 32

五、任何人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上拥有信仰并属灵 42

六、十诫教导哪些邪恶是罪 53

七、各种杀人、奸淫、偷盗、作假见证，以及对这些事的贪恋，就是必须避之如罪的邪恶 62

八、任何人避各种杀人如罪到何等程度，就在何等程度上拥有对邻之爱 67

九、任何人避各种奸淫如罪到何等程度，就在何等程度上热爱贞洁 74

十、任何人避各种偷盗如罪到何等程度，就在何等程度上热爱诚实 80

十一、任何人避各种假见证如罪到何等程度，就在何等程度上热爱真理 87

十二、没有人能避恶如罪，以至于从内心厌恶它们，除非与它们争战 92

十三、人应避恶如罪，并貌似凭自己与邪恶争战 101

十四、任何人若避开邪恶是为了其它原因，而不是因为它们是罪，就没有避开它们，只是防止它们出现在世人面前 108

53. 六、十诫教导哪些邪恶是罪

全世界有哪个民族不知道偷盗、奸淫、杀人、作假证是邪恶呢？人们若不知道这一点，不立法阻止犯这些邪恶，就不复存在了；因为没有这些法律，一个社会，团体或国家就会灭亡。谁会以为以色列民族就比其它民族愚蠢得多，以至于不知道这些是邪恶？因此，人们可能会纳闷，耶和华为何以如此大的神迹从西乃山上颁布这些全世界众所周知的法律。但请注意听：它们以如此大的神迹被颁布出来，是为了叫人们知道，这些法律不仅是文明和道德的法律，还是属灵法律；违反它们不仅是向同胞和国家行恶，还得罪神。因此，这些法律通过耶和华从西乃山上颁布而变成宗教律法。因为显而易见，凡耶和华神所吩咐的，都是为了使它成为宗教的一部分而吩咐的；遵行这吩咐不是为了主的缘故，而是为了人的缘故，是为了叫他可以得救。