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新耶路撒冷教义之圣经篇 #0

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史威登堡 著, (1763年)

一滴水 译, 2022.6

目录

一、圣经或圣言是神性真理本身 1

二、圣言包含一个灵义,迄今不为人知 4

三、圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、容器和支撑 27

四、圣言字义中的神性真理存在于它的完全、神圣和能力之中 37

五、教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实 50

六、圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能 62

七、圣言存在于所有天堂中,是天使智慧的源头 70

八、教会来自圣言,其品质取决于它对圣言的理解的品质 76

九、圣言的每一个细节里面 80

十、异端邪说有可能取自圣言的字义,但确认它们是真的,是会受到诅咒的 91

十一、主降世是为了应验圣言的一切,从而成为最外层上的神性真理或圣言 98

十二、在现存于世的圣言之前,还有一部遗失的圣言 101

十三、教会之外没有圣言的人通过它获得光明 104

十四、没有圣言,没有人知道神,天堂和地狱,以及死后的生命,更不用说主了 114

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新耶路撒冷教义之圣经篇 #63

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63. 字义之所以使得与天堂天使的联系成为可能,是因为属灵和属天意义在字义里面,而天使在属灵和属天意义里面,属灵国度的天使在圣言的属灵意义里面,属天国度的天使在圣言的属天意义里面。当一个真正的人专心于属世意义,就是字义时,属灵和属天意义就从这层意义演变出来;这种演变是瞬间的;因此,联系也是瞬间的。

  
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