2. हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि यहाँ विशिष्ट शब्द का अर्थ मूसा, नबियों और प्रचारकों के माध्यम से ज्ञात शब्द है, क्योंकि यह वास्तविक ईश्वरीय सत्य है जिससे स्वर्गदूतों को अपनी सारी बुद्धि मिलती है और जिससे हम अपनी आध्यात्मिक बुद्धि प्राप्त करते हैं। वास्तव में, स्वर्ग में स्वर्गदूतों के पास वही वचन है जो हमारे पास दुनिया में है, हालांकि हमारे लिए दुनिया में यह सांसारिक है, जबकि स्वर्ग में यह आध्यात्मिक है। इसके अलावा, चूंकि यह ईश्वरीय सत्य है, शब्द भी कुछ दिव्य है जो निकल रहा है, और यह न केवल प्रभु से है बल्कि स्वयं प्रभु हैं।
चूँकि यह स्वयं प्रभु है, इसलिए वचन में जो कुछ भी लिखा गया है वह केवल केवल प्रभु के बारे में है। यशायाह से मलाकी तक, हर विवरण का सीधा या विपरीत, नकारात्मक अर्थों में, प्रभु के साथ संबंध है।
इसे पहले किसी ने नहीं देखा है, लेकिन जो कोई भी इसे जानता है और सोचता है, वह इसे पढ़ते समय देख सकता है, विशेष रूप से यह ज्ञान दिया गया है कि शब्द में न केवल एक सांसारिक अर्थ है, बल्कि एक आध्यात्मिक भी है; और यह कि इस बाद के अर्थ में व्यक्तियों और स्थानों के नाम का उपयोग प्रभु के बारे में कुछ करने के लिए किया जाता है और इसलिए स्वर्ग और कलीसीय के बारे में कुछ जो उससे आता है-या कुछ ऐसा जो प्रभु के विरोध में है।
चूँकि वचन में पूरी तरह से सब कुछ प्रभु के बारे में है, और चूँकि वचन प्रभु है क्योंकि यह ईश्वरीय सत्य है, हम देख सकते हैं कि यह क्यों कहता है "वचन देहधारी हुआ और हमारे बीच में रहा; और हम ने उसकी महिमा देखी” [यूहन्ना 1:14]. हम यह भी देख सकते हैं कि यह क्यों कहता है "जब तक तुम्हारे पास प्रकाश है, तब तक प्रकाश पर विश्वास करो, ताकि तुम प्रकाश की संतान बन सको। मैं जगत में ज्योति बनकर आया हूं; जो कोई मुझ पर विश्वास करेगा, वह अन्धकार में न रहेगा” [यूहन्ना 12:36, 46]. “प्रकाश ”ईश्वरीय सत्य है और इसलिए वचन है।
इस कारण से, आजकल भी जो कोई भी वचन पढ़ते समय अकेले प्रभु की ओर मुड़ता है और जो उससे प्रार्थना करता है, उसे उसमें ज्ञान प्राप्त होगा।
