1. I. O juízo final já aconteceu. Tratou-se dos seguintes assuntos no opúsculo O Juízo Final, que precede este, a saber: O dia do juízo final não deve ser entendido como sendo o dia da destruição do mundo (1-5). As procriações do gênero humano na terra jamais cessarão (O Juízo Final 6-13). O céu e o inferno procedem do gênero humano (O Juízo Final 14-22). Todos os que nasceram e morreram estão ou no céu ou no inferno (O Juízo Final 23-27). O juízo final deve ocorrer onde estão todos juntos (O Juízo Final 28-32). O juízo final acontece quando é o fim da igreja, por não haver nela caridade (O Juízo Final 33-39). Todas as coisas que estão preditas no Apocalipse estão hoje cumpridas (O Juízo Final 40-44). O juízo final já aconteceu (O Juízo Final 45-52). A Babilônia e a sua destruição (O Juízo Final 53-64). Sobre o primeiro céu e sua abolição (O Juízo Final 65-72). Sobre o estado do mundo e da igreja daqui em diante (O Juízo Final 73-74).

40. VII. Todas as coisas que estão preditas no Apocalipse estão hoje cumpridas. Ninguém pode saber o que significam e o que envolvem todas as coisas contidas no Apocalipse, exceto se conhecer o sentido interno ou espiritual da Palavra, porque tudo que está ali foi escrito no mesmo estilo que as profecias do Antigo Testamento, nas quais cada palavra significa um espiritual que não se mostra no sentido da letra. Além disso, as coisas que estão no Apocalipse não podem ser explicadas quanto ao sentido espiritual senão por aquele que sabe como as coisas se passaram com a igreja até ao seu fim – e isso só pôde ser sabido do céu, e é isso que está contido no Apocalipse. Com efeito, o sentido espiritual da Palavra trata em toda a parte do mundo espiritual, isto é, do estado da igreja tanto nos céus como nas terras; é por isso que a Palavra é espiritual e Divina. É esse estado que ali é exposto em sua própria ordem. Sendo assim, é possível ver que as coisas que estão contidas no Apocalipse só podem ser explicadas por aquele a quem foi feita uma revelação sobre os estados sucessivos da igreja nos céus, pois nos céus há uma igreja do mesmo modo que nas terras. Dir-se-á alguma coisa sobre ela na sequência.