1. 一, 最后的审判已经完成
在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);
人类的繁衍将永不止息(6-13节);
天堂和地狱皆来自人类(14-22节);
自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);
当教会走到尽头时,最后的审判就会发生; 当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);
最后的审判已经发生(45-52节);
巴比伦及其毁灭(53-64节);
先前的天及其废除(65-72节);
世界和教会今后的状态(73-74节).
14. 三,天国地狱出于人类
对于天国地狱出于人类, 基督徒对此浑然不知。他们以为天使是首先受造的, 组成天国; 魔鬼(或撒但)原是光明的天使, 因纠集同党反叛神而被逐出天庭, 于是有了地狱。对于基督徒有此信条, 天使感到惊奇不已。更奇怪的是, 他们对天国竟一无所知。这本该是教会主要的教义之一。鉴于此, 当他们得知, 如今主乐意将天国,地狱的情形丰丰富富地启示给我们, 以驱散与日俱增的黑暗时(因教会已走到尽头), 他们由衷感到高兴, 并希望我代为见证——在整个天国, 没有天使是首先受造的; 在地狱, 也没有魔鬼是光明的天使堕落而成的。事实上, 所有的天使,魔鬼都出于人类。在天国的, 是在尘世时行爱与信之人; 在地狱的, 则是在尘世时行恶与假之人。总体而言, 地狱称为"魔鬼","撒但"——靠后的地狱是恶魔的所在, 称为"魔鬼"; 靠前的地狱是邪灵的所在, 称为"撒但"。关于两者的性质, 可参看《天国与地狱》一书(临结尾处)。天使说, 基督徒在天使,魔鬼的问题上持如上观念, 是因他们仅从字义理解圣言的章句, 未能由圣言的真义获得解释和启发。字义若无真义光照于前, 必使人产生种种歧见, 这是无知,异端,谬误的根源。
