1. 一, 最后的审判已经完成
在早先《最后的审判》那本小册子里,我论述了以下主题:
最后审判之日并不意味着世界的毁灭(1-5节);
人类的繁衍将永不止息(6-13节);
天堂和地狱皆来自人类(14-22节);
自创世以来, 所有曾生而为人且已离世者要么在天堂,要么在地狱(23-27节);
最后的审判必发生在所有人都在一起的地方,因而必发生在灵界,而非世界(28-32节);
当教会走到尽头时,最后的审判就会发生; 当因没有仁而没有了信时,教会就走到尽头(33-39节);
启示录所预言的一切如今都已应验(40-44节);
最后的审判已经发生(45-52节);
巴比伦及其毁灭(53-64节);
先前的天及其废除(65-72节);
世界和教会今后的状态(73-74节).
73. 十一,尘世和教会今后的状态
此后, 尘世的状态将和之前相似, 因为灵界所发生的巨大变化并不会给尘世的表面带来任何变化。就是说, 今后的社会状况将和之前一样, 有和平有战争, 也有其它社会大小事务。
主曾说:"(在时代的末了), 民要攻打民, 国要攻打国, 多处必有饥荒,地震。"(马太福音24:6-7)主不是说这些将在尘世发生, 而是说它们所对应的事将在灵界发生。因为圣言的预言不是述说地上的国家和民族(自然也无关它们之间的战争), 也不是述说地上的饥荒,地震, 而是述说它们在灵界所对应的事。关于这些事, 《天国的奥秘》一书已作解释, 相关段落可参看页底的脚注。
至于教会的状态, 情况将大不相同。表面还是差不多, 但实质将大不相同。就表面而言, 它还是会分成很多教派, 和之前一样; 各派的教义也继续得到教导, 和之前一样。异教徒中间的信仰也将继续存在。所不同的是, 从今以后, 教会的信徒在思想信仰,天国方面将获得更大的自由, 因为灵性的自由已得到恢复。天国地狱的一切已各归其位, 有关神的思想和反对神的思想都是从那里流出来的。从天国流出的是与神相合的思想, 从地狱流出的是与神对立的思想。
世人不会注意到这种变化, 因为他不加反思, 对灵性的自由和流入也一无所知。但是天国的人将有明显的感受, 人死后也将感受得到。正因灵性的自由已得恢复, 圣言的灵义,神真理的内涵如今已揭示出来。在之前的状态下, 人难以领会这些, 领会的人又往往加以亵渎。对于人的自由取决于天国地狱之间的平衡, 若无自由, 人就不能重生, 可参看《天国与地狱》一书(天国与地狱597)。
