新教会的教会历史 ¹

[利百加 翻译, 2023年7月]

1. 必须写一本新的教会历史，因为现在正是马太福音24章预言中主的降临时刻。

2. 需要写下来，在尼西亚大公会议之前，持守《使徒信经》的教会已经有的变化，以及在尼西亚会议之后，教会所发生的改变，和在《亚他那修信经》写成之后更大的转变。受到自永恒就存在三个（神）位格这一教条的影响，教会中关于三一神和主的核心教义被破坏了。

3. 我要把主从一开始到现在通过我写下的著作列出一份清单。

4.这些著作在那些相信主和祂新的启示的人面前熠熠生辉；但对于那些否认它们，和那些因各种外部原因不认同它们的人来说，它们就显得模糊不清且无足轻重。以下经历证实了它们的确如此：

(1) 在灵界里，来自荷兰的书籍审查员被召集起来，其中一位在阅读这些著作后说，除了圣经以外，它们比其它所有书都更好；另一位则表示他在其中看到的只是虚无、新奇和幻想的东西，因此应该将其视为毫无价值而予以拒绝。

(2) 在英国的情形也类似，因为教会的神职人员拒绝接纳它们，它们被送去了大学。

(3) 至于那些在哥德堡（Gottenberg）的人，像贝尔（Beyer）、罗森（Rosen）和其他人；有些人把它们视为上帝的杰作，而有些人认为它们是骗人的，还有些人根本什么也看不出来。

(4) 在瑞典，它们被菲利尼乌斯（Filenius）以一种方式看待，而其他所有人则以完全不同的方式看待，或许我应该把这些人的名字写出来。

(5) 当我把已经印刷出来的著作读给自己听时，只要有某个狡猾、险恶的人在场，它们就显得苍白无力，但如果换成其他人在场，情况就不同了。

(6) 类似的事情发生在瑞典一个正在撰写一部文学史的人身上。

(7) 除此之外还有其它例子。

5. 关于在符腾堡 （Wurtemburg ）的奥廷格 （Oetinger），来自他的信件。

6. 关于哥廷根 （Gottingen）。

7. 当《新教会教义简述》出版时，天使天堂从东到西，从南到北都开满了最美丽的紫色花朵。这发生在我面前，也发生在丹麦国王和其他人面前。另一次显得像火焰一般，非常美丽。

8. 在灵界中，所有这些书上都印有“主的降临”字样。我也按照指示在荷兰的两份副本上写上同样的字样。 ²

脚注:

8426. “到了晚上, 你们就知道是耶和华将你们从埃及地领出来的” 表前一个状态结束时会有一个启示, 即他们已经被释放. 这从 “晚上”, “知道” 和 “领出来” 的含义清楚可知: “晚上” 是指前一个状态的结束, 如下文所述; “知道” 是指被启示, 因为耶和华叫人知道的, 称为启示; “领出来” 是指释放, 如前面频繁所述, 在此是指从 “埃及地” 所表示的侵扰中释放 (7278节).

“晚上” 之所以表示前一个状态的结束, 是因为在来世, 状态的变化就像世上一天四个时辰, 即早晨, 中午, 晚上, 黑夜或黎明, 然后又是早晨. 要知道, 在灵界, 状态永远在发生变化, 凡在那里的人都经历这些变化. 这是为了让他们可以不变得以完善, 因为没有状态的变化, 也就是没有一个接一下接踵而来的连续变化, 在灵界的人不可能就变得更完美. 按顺序接踵而来的状态变化就像一日四时, 一年四季; 它们返回时, 永远不会完全一样, 而是发生改变. 每个状态的开始都对应于地上的早晨, 在圣言中有时也由 “早晨” 来表示. 然而, 每个状态的结束都对应于晚上, 同样在圣言中有时称作 “晚上”. 到了早晨, 他们处于爱的状态; 到了中午, 他们处于光或真理的状态; 但到了晚上, 他们则在真理方面处于模糊或暗淡的状态, 在良善方面则相当冷淡, 因为这是一种属世之爱的快乐占主导的状态. 这种快乐就是他们在晚上所获得的 “鹌鹑” 所表示的, 而良善则是他们每天早晨所获得的 “吗哪” 所表示的.

由此明显可知, “晚上” 表示什么, 即所论述事物的状态的结束, 因而也表示教会的一个状态的结束. 关于 “晚上” 的含义, 可参看前面的说明, 即: 来世有状态的变化, 就像世上有时间和季节的变化 (5672, 5962, 6110节); “晚上” 表示前一个教会的结束, “早晨” 表示一个新教会的开始 (2323, 7844节); 因此, “晚上和早晨” 表示主的降临或到来 (7844节); 在天堂, 早晨之前有晚上和黎明, 但没有黑夜; 黑夜出现在地狱 (6110节).