来自斯威登堡的著作

 

新耶路撒冷教义之圣经篇#0

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史威登堡 著, (1763年)

一滴水 译, 2022.6

目录

一、圣经或圣言是神性真理本身 1

二、圣言包含一个灵义,迄今不为人知 4

三、圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、容器和支撑 27

四、圣言字义中的神性真理存在于它的完全、神圣和能力之中 37

五、教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实 50

六、圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能 62

七、圣言存在于所有天堂中,是天使智慧的源头 70

八、教会来自圣言,其品质取决于它对圣言的理解的品质 76

九、圣言的每一个细节里面 80

十、异端邪说有可能取自圣言的字义,但确认它们是真的,是会受到诅咒的 91

十一、主降世是为了应验圣言的一切,从而成为最外层上的神性真理或圣言 98

十二、在现存于世的圣言之前,还有一部遗失的圣言 101

十三、教会之外没有圣言的人通过它获得光明 104

十四、没有圣言,没有人知道神,天堂和地狱,以及死后的生命,更不用说主了 114

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来自斯威登堡的著作

 

新耶路撒冷教义之圣经篇#104

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104. 十三、教会之外没有圣言的人通过它获得光明

若非地上某个地方有一个拥有圣言,并且主通过它为人所知的教会,与天堂的结合是不可能的。因为主是天地之神,离了主就没有拯救。只要有一个拥有圣言的教会就足够了,哪怕这个教会人数相对较少。即便在这种情况下,主也能通过它而存在于全世界,因为天堂通过它而与人类结合。结合通过圣言实现(参看6269节)。

  
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