2. 有许多星球上面有人类居住，并且有些灵人和天使就出自他们，这在来世是众所周知的事。因为在来世，凡其渴望出于对真理、因而对功用的热爱之人都被允许与来自其它星球的灵人交谈，由此确认世界的多样化。他以此方式获知：人类并非仅仅来自一个星球，而是来自无数星球；还能获知这些人的秉性、生活方式，以及他们的神性敬拜。

7021. “因为寻索你灵魂的人都死了” 表努力摧毁真理与良善之生命的虚假的移除. 这从 “死了”, 埃及人和 “寻索灵魂的人” 的含义清楚可知: “死了” 是指他们被移除, 因为死了的人也被移除; 埃及人, 即此处的 “人”, 是指那些陷入虚假的人 (参看6692节); “寻索灵魂的人” 是指那些努力摧毁生命的人. 由于属灵生命是属于信的真理和属于仁的良善的生命, 故我们说 “真理与良善的生命”. 由此明显可知, “寻索你灵魂的人都死了” 表示努力摧毁真理与良善之生命的虚假的移除. 在圣言中, “灵魂” 表示一切活物, 它也被归于生物或动物. 但严格来说, “灵魂” 只论及人; 当论及人时, 这个词具有各种含义. 人自己就被称为一个 “灵魂”, 因为总的来说, 他的生命被称为灵魂; 具体来说, 其理解力的生命或活动也被称为灵魂, 其意愿的生命或活动同样被称为灵魂.

但就灵义而言, “灵魂” 表示属于信的真理的生命和属于仁的良善的生命, 一般表示就其死后的灵而言, 一个人自己; 以下经文中的 “灵魂” 就具有这层意义:

那能杀身体不能杀灵魂的, 不要怕他们. (马太福音 10:28)

同一福音书:

人若赚得全世界, 却害了自己的灵魂, 有什么益处呢? 人还能拿什么作救赎灵魂的足价呢? (马太福音 16:26)

路加福音:

人子来不是要灭人的灵魂, 是要救人的灵魂. (路加福音 9:56)

以西结书:

你们在我民中亵渎我, 杀死不该死的灵魂, 救活不该活的灵魂. (以西结书 13:19)

在这些经文中, “灵魂” 表示人的属灵生命, 这生命是死后其灵的生命. “杀死灵魂”, “失丧灵魂”, “灭灵魂” 表示灵性的死亡, 也就是受诅.