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属天的奥秘#0

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属天的奥秘

创世记 1, 6

创世记 2, 67

创世记 3, 190

创世记 4, 324

创世记 5, 460

创世记 6:1-8, 554

创世记 7, 701

创世记 8, 832

创世记 9, 971

创世记 10, 1130

创世记 11, 1279

创世记 12, 1401

创世记 13, 1535

创世记 14, 1651

创世记 15, 1778

创世纪 16 序言, 1886

创世记 17, 1985

创世记 18, 2136

创世记 19, 2312

创世记 20, 2496

创世记 21, 2610

创世记 22, 2764

创世记 23, 2901

创世记 24, 3012

创世记 25, 3230

创世记 32, 4232

创世记 33, 4336

创世记 34, 4425

创世记 35, 4536

创世记 36, 4639

创世记 37, 4665

创世记 38, 4811

创世记 39, 4960

创世记 40, 5072

创世记 41, 5191

创世记 42, 5397

创世记 43, 5574

创世记44, 5728

创世记45, 5867

创世记46, 5994

创世记47, 6059

创世记48, 6216

创世记49, 6328

创世记50, 6497

创世纪 18 序言, 2135

创世记 16, 1890

出埃及记 1, 6634

出埃及记 2, 6713

出埃及记 3, 6825

出埃及记 4, 6939

出埃及记 5, 7087

出埃及记 6, 7183

出埃及记 7, 7264

出埃及记 8, 7378

出埃及记 9, 7495

出埃及记 10, 7628

出埃及记 11, 7763

出埃及记 12, 7822

创世记 26, 3357

创世记 27, 3490

创世记 28, 3656

创世记 29, 3758

创世记 30, 3902

创世记 31, 4061

出埃及记 13, 8038

出埃及记 14, 8125

出埃及记 15, 8258

出埃及记 16, 8395

出埃及记 17, 8554

出埃及记 18, 8641

出埃及记 19, 8748

出埃及记 20, 8859

出埃及记 21, 8970

出埃及记 22, 9123

出埃及记 23, 9246

出埃及记 24, 9370

出埃及记 25, 9455

出埃及记 26, 9592

出埃及记 27, 9710

出埃及记 28, 9804

出埃及记 29, 9985

出埃及记 30, 10176

出埃及记 31, 10326

出埃及记 32, 10393

出埃及记 33, 10523

出埃及记 34, 10598

出埃及记 35, 10725

出埃及记 36, 10750

出埃及记 37, 10767

出埃及记 38, 10782

出埃及记 39, 10807

出埃及记 40, 10832

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属天的奥秘#10807

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10807. 出埃及记 39

1. 他们用蓝色, 紫色, 染过两次的朱红色线作圣所供职用的衣服, 又为亚伦作圣衣, 是照耶和华所吩咐摩西的.

2. 他用金线和蓝色, 紫色, 染过两次的朱红色线并捻的细麻作以弗得.

3. 他们把金子锤成薄片, 剪出线来, 用巧思者的手工织进蓝色, 紫色, 染过两次的朱红色线和细麻之中.

4. 又为以弗得作相连的肩带, 接连在以弗得的两头.

5. 其上以弗得的带子以一样的作法, 用金线和蓝色, 紫色, 染过两次的朱红色线并捻的细麻制作, 与以弗得接连一块, 是照耶和华所吩咐摩西的.

6. 他们琢出红玛瑙石, 镶在金槽上, 如同刻印章, 刻上以色列儿子的名字.

7. 他将它们安在以弗得的肩带上, 为以色列人作纪念石, 是照耶和华所吩咐摩西的.

8. 他用巧思者的手工作照着以弗得的作法胸牌, 用金线与蓝色, 紫色, 染过两次的朱红色线并捻的细麻作的.

9. 胸牌是四方的; 他们把胸牌作成了两层; 长一虎口, 宽一虎口, 叠为两层.

10. 上面镶着宝石四行: 秩序是红宝石, 黄玉, 红玉, 这是第一行;

11. 第二行是绿宝石, 蓝宝石, 金钢石;

12. 第三行是紫玛瑙, 白玛瑙, 紫晶;

13. 第四行是水苍玉, 红玛瑙, 碧玉. 它们都嵌在金槽里它们的镶位上.

14. 这些宝石都是按着以色列十二个儿子的名字; 按着他们的名字刻印章, 各按自己的名字来代表十二个支派.

15. 在胸牌上, 用纯金像拧绳子一般在边上作小链子.

16. 又作两个金槽和两个金环, 把这两个环安在胸牌的两端.

17. 把那两条拧成的金绳, 穿过胸牌两端的环子.

18. 又把两条绳的另两端接在两槽上, 安在以弗得面前的肩带上.

19. 做两个金环, 安在胸牌的两端, 在以弗得的边上, 就是以弗得里面的这边.

20. 又作两个金环, 安在以弗得的两条肩带上, 就是它面前的下边, 对着相接之处, 在以弗得的带子以上.

21. 用一条蓝细带子把胸牌的环子和以弗得的环子系住, 使胸牌贴在以弗得的带子上, 使胸牌不可与以弗得离缝, 是照耶和华所吩咐摩西的.

22. 他用织工的方法作以弗得的外袍, 颜色全是蓝的.

23. 在袍中间作袍口, 仿佛铠甲的领口, 袍口的周围织出领边来, 免得破裂.

24. 在袍子底边上, 用蓝色, 紫色, 交织的染过两次的朱红色线作石榴.

25. 又用纯金作铃铛, 把铃铛放在在石榴中间, 就是袍子周围底边上的石榴中间;

26. 一个铃铛一个石榴, 一个铃铛一个石榴, 在袍子周围底边上, 用以供职, 是照耶和华所吩咐摩西的.

27. 他们用织工的作法为亚伦和他的儿子作细麻内袍,

28. 并用细麻作冠冕, 用细麻作华美的裹头巾, 用捻的细麻布作细麻布裤子.

29. 又用捻的细麻, 蓝色, 紫色, 染过两次的朱红色线, 以刺绣者的方法作腰带, 是照耶和华所吩咐摩西的.

30. 他用纯金作圣冠上的牌, 如同刻印章, 在上面写着归耶和华为圣.

31. 又用一条蓝细带子, 将牌系在上面, 就是系在冠冕上头, 是照耶和华所吩咐摩西的.

32. 会幕居所一切的工就这样作完了. 凡耶和华所吩咐摩西的, 以色列人都照样作了.

33. 他们把居所带到摩西那里, 就是帐幕和帐幕的一切器具, 钩子, 板, 闩, 柱子, 柱座,

34. 红公羊皮的盖, 獾皮的盖, 和遮掩柜的帷帐,

35. 法柜和柜的杠并施恩座,

36. 桌子和桌子的一切器具并陈设饼或脸饼;

37. 纯灯台和摆列的灯盏, 与灯台的一切器具, 并光照的油,

38. 金坛, 膏油, 熏香的香料, 帐棚的门帘,

39. 铜坛和给它作的铜格子, 坛的杠并坛的一切器具, 洗濯盆和盆座,

40. 院子的帷子和柱子, 并柱座, 院子的门帘; 绳子, 橛子, 并为会幕所用的居所一切的器具,

41. 在圣所供职用的衣服, 就是给祭司亚伦的圣衣, 和他儿子供祭司职分的衣服.

42. 这一切耶和华怎样吩咐摩西, 以色列人就怎样作一切工作.

43. 摩西看见这一切的工, 看哪, 他们照耶和华所吩咐的做了; 他们就这样作了, 摩西就给他们祝福.

概览

由于包含在本章中的事物, 事实上还有28章关于亚伦和他儿子的衣服所说的事, 其内义在前面都已解释过了, 所以无需对它们作出进一步的解释.

  
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属天的奥秘#2901

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2901. 创世记 23

1. 撒拉活了一百二十七岁, 这是撒拉一生的岁数.

2. 撒拉死在基列亚巴, 就是迦南地的希伯仑, 亚伯拉罕为撒拉哀恸哭号.

3. 亚伯拉罕从他的死人面前起来, 向赫人讲话, 说,

4. 我在你们中间是外人, 是寄居的; 求你们在你们中间给我一个坟墓作产业, 我好从我面前埋葬我的死人.

5. 赫人答复亚伯拉罕, 对他说,

6. 我主请听. 你在我们中间是神的王子, 只管在我们上等的坟墓里埋葬你的死人, 我们没有一人不容你在他的坟墓里埋葬你的死人.

7. 亚伯拉罕就起来, 向当地的百姓赫之子下拜.

8. 与他们交谈说, 你们若有意叫我从我面前埋葬我的死人, 就请听从我, 为我求琐辖的儿子以弗仑.

9. 让他把他那田头上的麦比拉洞给我. 他可以按着足额的价银卖给我, 使我在你们中间有坟墓为产业.

10. 以弗仑正坐在赫人中间. 于是, 赫人以弗仑在全都由城门出入的赫人耳边回答亚伯拉罕说,

11. 不然, 我主请听. 那田地我给你, 其中的洞我也给你, 在我民的人眼前都给你, 可以埋葬你的死人.

12. 亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜.

13. 在那地的人民耳边, 对以弗仑说, 你若愿意, 请听从我. 我要把那田的价银给你, 求你收下, 我就在那里埋葬我的死人.

14. 以弗仑回答亚伯拉罕, 对他说,

15. 我主请听. 值四百舍客勒银子的一块地, 在你我中间还算什么呢? 只管埋葬你的死人吧.

16. 亚伯拉罕听从了以弗仑, 照着他在赫人耳边所说的话, 拿商人通用的银子, 称了四百舍客勒给以弗仑.

17. 于是, 以弗仑在幔利前面麦比拉的那块田, 包括那块田和其中的洞, 并田间四围边界所有的一切树木, 都定准了,

18. 在所有出入城门的赫人眼前, 都归与亚伯拉罕作产业.

19. 此后, 亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利对面的麦比拉田间的洞里. 幔利就是希伯仑.

20. 那块田和其中的洞, 就由赫人定准, 归与亚伯拉罕作坟墓的产业.

概览

就内义而言, 此处论述的是一个新的属灵教会, 在前教会完全气绝后, 它便由主兴起; 还论述了那些属于该教会的人对信的接受. “撒拉” 在此是指气绝的神性真理; “埋葬” 是指再次兴起; “以弗仑与赫人” 是指那些接受该教会的良善与真理之人; “幔利前面的麦比拉” 是指重生; “迦南地的希伯仑” 是指一个新教会.

  
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