属天的奥秘

创世记 1, 6

创世记 2, 67

创世记 3, 190

创世记 4, 324

创世记 5, 460

创世记 6:1-8, 554

创世记 7, 701

创世记 8, 832

创世记 9, 971

创世记 10, 1130

创世记 11, 1279

创世记 12, 1401

创世记 13, 1535

创世记 14, 1651

创世记 15, 1778

创世纪 16 序言, 1886

创世记 17, 1985

创世记 18, 2136

创世记 19, 2312

创世记 20, 2496

创世记 21, 2610

创世记 22, 2764

创世记 23, 2901

创世记 24, 3012

创世记 25, 3230

创世记 32, 4232

创世记 33, 4336

创世记 34, 4425

创世记 35, 4536

创世记 36, 4639

创世记 37, 4665

创世记 38, 4811

创世记 39, 4960

创世记 40, 5072

创世记 41, 5191

创世记 42, 5397

创世记 43, 5574

创世记44, 5728

创世记45, 5867

创世记46, 5994

创世记47, 6059

创世记48, 6216

创世记49, 6328

创世记50, 6497

创世纪 18 序言, 2135

创世记 16, 1890

出埃及记 1, 6634

出埃及记 2, 6713

出埃及记 3, 6825

出埃及记 4, 6939

出埃及记 5, 7087

出埃及记 6, 7183

出埃及记 7, 7264

出埃及记 8, 7378

出埃及记 9, 7495

出埃及记 10, 7628

出埃及记 11, 7763

出埃及记 12, 7822

创世记 26, 3357

创世记 27, 3490

创世记 28, 3656

创世记 29, 3758

创世记 30, 3902

创世记 31, 4061

出埃及记 13, 8038

出埃及记 14, 8125

出埃及记 15, 8258

出埃及记 16, 8395

出埃及记 17, 8554

出埃及记 18, 8641

出埃及记 19, 8748

出埃及记 20, 8859

出埃及记 21, 8970

出埃及记 22, 9123

出埃及记 23, 9246

出埃及记 24, 9370

出埃及记 25, 9455

出埃及记 26, 9592

出埃及记 27, 9710

出埃及记 28, 9804

出埃及记 29, 9985

出埃及记 30, 10176

出埃及记 31, 10326

出埃及记 32, 10393

出埃及记 33, 10523

出埃及记 34, 10598

出埃及记 35, 10725

出埃及记 36, 10750

出埃及记 37, 10767

出埃及记 38, 10782

出埃及记 39, 10807

出埃及记 40, 10832

4639. 创世记 36

1. 以下这些是以扫的后代; 以扫就是以东.

2. 以扫娶迦南的女子为妻, 就是赫人以伦的女儿亚大和希未人祭便的孙女, 亚拿的女儿阿何利巴玛,

3. 又娶了以实玛利的女儿, 尼拜约的妹子巴实抹.

4. 亚大给以扫生了以利法; 巴实抹生了流珥;

5. 阿何利巴玛生了耶乌施, 雅兰, 可拉. 这些都是以扫的儿子, 是在迦南地给他生的.

6. 以扫带着他的妻子, 儿女与家中一切的人口, 并他的牛羊, 牲畜和一切货财, 就是他在迦南地所得的, 往别的地方去, 离了他兄弟雅各.

7. 因为他们的财物甚多, 不能住在一起; 又因他们牲畜的缘故, 他们寄居的地方容不下他们.

8. 于是, 以扫住在西珥山里; 以扫就是以东.

9. 以下这些是西珥山以东始祖以扫的后代.

10. 这些是以扫众子的名字: 以利法是以扫的妻子亚大的儿子, 流珥是以扫的妻子巴实抹的儿子.

11. 以利法的儿子是提幔, 阿抹, 洗玻, 迦坦, 基纳斯.

12. 亭纳是以扫儿子以利法的妾, 她给以利法生了亚玛力. 以上这些是以扫的妻子亚大的子孙.

13. 这些是流珥的儿子: 拿哈, 谢拉, 沙玛, 米撒. 这些是以扫妻子巴实抹的子孙.

14. 这些是以扫的妻子, 祭便的孙女, 亚拿的女儿阿何利巴玛的儿子, 她给以扫生了耶乌施, 雅兰, 可拉.

15. 这些是以扫子孙中作族长的: 以扫的长子以利法的子孙中, 有提幔族长, 阿抹族长, 洗玻族长, 基纳斯族长,

16. 可拉族长, 迦坦族长, 亚玛力族长; 这些是在以东地以利法的族长; 这些都是亚大的子孙.

17. 这些是以扫的儿子流珥的子孙; 拿哈族长, 谢拉族长, 沙玛族长, 米撒族长; 这些是在以东地流珥的族长; 这些都是以扫妻子巴实抹的子孙.

18. 这些是以扫的妻子阿何利巴玛的子孙; 耶乌施族长, 雅兰族长, 可拉族长; 这些是以扫妻子, 亚拿的女儿, 阿何利巴玛的族长.

19. 这些是以扫的子孙, 这些是他们的族长; 他本人就是以东.

20. 这些是那地的居民何利人西珥的子孙: 罗坍, 朔巴, 祭便, 亚拿,

21. 底顺, 以察, 底珊. 这些是在以东地的何利人西珥子孙的族长.

22. 罗坍的儿子是何利, 希幔; 罗坍的妹子是亭纳.

23. 这些是朔巴的儿子: 亚勒文, 玛拿辖, 以巴录, 示玻, 阿南.

24. 这些是祭便的儿子亚雅, 亚拿. 当时在旷野放他父亲祭便的驴, 发现骡子的就是这亚拿.

25. 这些是亚拿的孩子: 底顺, 亚拿的女儿阿何利巴玛.

26. 这些是底顺的儿子: 欣但, 伊是班, 益兰, 基兰.

27. 这些是以察的儿子: 辟罕, 撒番, 亚干.

28. 这些是底珊的儿子: 乌斯, 亚兰.

29. 这些是何利人的族长: 罗坍族长, 朔巴族长, 祭便族长, 亚拿族长,

30. 底顺族长, 以察族长, 底珊族长. 这些是何利人的族长, 都在西珥地, 按着他们的族长.

31. 这些是未有君王治理以色列人以先, 在以东地作王的.

32. 比珥的儿子比拉在以东作王, 他的城名叫亭哈巴.

33. 比拉死了, 波斯拉人谢拉的儿子约巴接替他作王.

34. 约巴死了, 提幔人之地的户珊接替他作王.

35. 户珊死了, 比达的儿子哈达接替他作王. 这哈达就是在摩押田野上击败米甸人的; 他的城名叫亚未得.

36. 哈达死了, 玛士利加人桑拉接替他作王.

37. 桑拉死了, 大河边的利河伯人扫罗接替他作王.

38. 扫罗死了, 亚革波的儿子巴勒哈南接替他作王.

39. 亚革波的儿子巴勒哈南死了, 哈达接替他作王; 他的城名叫巴乌; 他的妻子名叫米希他别, 是米萨合的孙女, 玛特列的女儿.

40. 这些是以扫的族长的名字, 按着他们的宗族, 地方, 名字: 亭纳族长, 亚勒瓦族长, 耶帖族长,

41. 阿何利巴玛族长, 以拉族长, 比嫩族长,

42. 基纳斯族长, 提幔族长, 米比萨族长,

43. 玛基叠族长, 以兰族长. 这些是以东的族长, 在所得为业的地上按着他们的住处. 以扫本人是以东人的始祖.

概览

就内义而言, 此处论述的主题是主的神性属世良善. 该良善的整个次序以这些名字来描述. “以扫” 表示主的神性属世良善.

内义

1401. 创世记 12

1. 耶和华对亚伯兰说, 你要离开本地, 本族, 父家, 往我使你看到的地去.

2. 我要使你成为一个大民族; 我必赐福给你, 使你的名为大; 你也要成为一个福源.

3. 祝福你的, 我必赐福与他们; 那咒诅你的, 我必咒诅他; 土地上的万宗族都要因你得福.

4. 亚伯兰就照着耶和华吩咐他的去了, 罗得也和他同去. 亚伯兰出哈兰的时候是年七十五岁的儿子.

5. 亚伯兰带上他妻子撒莱和他兄弟的儿子罗得, 连他们在哈兰所积蓄的财物, 所得的灵魂, 都出来往迦南地去. 他们就到了迦南地.

6. 亚伯兰经过那地, 直到示剑地方, 摩利橡树那里. 那时, 迦南人在那地.

7. 耶和华向亚伯兰显现, 说, 我要把这地赐给你的种. 他就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛.

8. 从那里他又迁到伯特利东边的山, 支搭帐棚. 西边是伯特利, 东边是艾. 他在那里又为耶和华筑了一座坛, 求告耶和华的名.

9. 后来, 亚伯兰又继续踏上往南地去的旅程.

10. 那地遭遇饥荒. 因那地饥荒严重, 亚伯兰就下埃及去, 要寄居在那里.

11. 将近埃及, 就对他妻子撒莱说, 看哪, 我知道你是容貌俊美的妇人.

12. 埃及人看见你必说, 这是他的妻子, 他们就要杀我, 却叫你存活.

13. 求你说, 你是我的妹子, 使我因你得平安, 我的灵魂也因你存活.

14. 及至亚伯兰到了埃及, 埃及人看见那妇人极其美貌.

15. 法老的臣宰看见了她, 就在法老面前夸奖她. 那妇人就被带进法老的宫中.

16. 法老因这妇人就厚待亚伯兰, 亚伯兰得了许多牛羊, 公驴, 男仆, 女仆, 母驴, 骆驼.

17. 耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故, 降大灾与法老和他的全家.

18. 法老就召了亚伯兰来说, 你向我作的是什么? 你为什么不告诉我她是你的妻子呢?

19. 为什么说她是你的妹子? 以致我把她取来要作我的妻子. 现在, 看哪, 你的妻子; 带她走吧.

20. 于是法老为了亚伯兰的事就吩咐人, 将亚伯兰和他妻子, 以及他一切所有的都送走了.

概览

经上由此处开始描述真实的历史, 其每个细节都具有代表性, 每个词都有属灵之义. 本章所讲述有关亚伯兰的事代表主从童年早期到青少年时期的状态. 由于主和其他人一样出生, 所以祂也会从一个朦胧的状态发展到更为清醒的状态. “哈兰” 是第一个状态, 就是朦胧的状态; “示剑” 是第二个状态; “摩利橡树” 是第三个状态; “西边是伯特利, 东边是艾的山” 是第四个状态; “由此往南地到埃及的旅程” 是第五个状态.