属天的奥秘

创世记 1, 6

创世记 2, 67

创世记 3, 190

创世记 4, 324

创世记 5, 460

创世记 6:1-8, 554

创世记 7, 701

创世记 8, 832

创世记 9, 971

创世记 10, 1130

创世记 11, 1279

创世记 12, 1401

创世记 13, 1535

创世记 14, 1651

创世记 15, 1778

创世纪 16 序言, 1886

创世记 17, 1985

创世记 18, 2136

创世记 19, 2312

创世记 20, 2496

创世记 21, 2610

创世记 22, 2764

创世记 23, 2901

创世记 24, 3012

创世记 25, 3230

创世记 32, 4232

创世记 33, 4336

创世记 34, 4425

创世记 35, 4536

创世记 36, 4639

创世记 37, 4665

创世记 38, 4811

创世记 39, 4960

创世记 40, 5072

创世记 41, 5191

创世记 42, 5397

创世记 43, 5574

创世记44, 5728

创世记45, 5867

创世记46, 5994

创世记47, 6059

创世记48, 6216

创世记49, 6328

创世记50, 6497

创世纪 18 序言, 2135

创世记 16, 1890

出埃及记 1, 6634

出埃及记 2, 6713

出埃及记 3, 6825

出埃及记 4, 6939

出埃及记 5, 7087

出埃及记 6, 7183

出埃及记 7, 7264

出埃及记 8, 7378

出埃及记 9, 7495

出埃及记 10, 7628

出埃及记 11, 7763

出埃及记 12, 7822

创世记 26, 3357

创世记 27, 3490

创世记 28, 3656

创世记 29, 3758

创世记 30, 3902

创世记 31, 4061

出埃及记 13, 8038

出埃及记 14, 8125

出埃及记 15, 8258

出埃及记 16, 8395

出埃及记 17, 8554

出埃及记 18, 8641

出埃及记 19, 8748

出埃及记 20, 8859

出埃及记 21, 8970

出埃及记 22, 9123

出埃及记 23, 9246

出埃及记 24, 9370

出埃及记 25, 9455

出埃及记 26, 9592

出埃及记 27, 9710

出埃及记 28, 9804

出埃及记 29, 9985

出埃及记 30, 10176

出埃及记 31, 10326

出埃及记 32, 10393

出埃及记 33, 10523

出埃及记 34, 10598

出埃及记 35, 10725

出埃及记 36, 10750

出埃及记 37, 10767

出埃及记 38, 10782

出埃及记 39, 10807

出埃及记 40, 10832

6328. 创世记 49

1. 雅各叫了他的儿子们来说, 你们要聚在一起, 我要把你们末后之日必遇的事告诉你们。

2. 你们要聚集, 雅各的儿子们, 你们要听, 要听你们父亲以色列的话。

3. 流便哪, 我的长子, 你是我的威力, 我力量的开始, 本当大有尊荣, 权力超众。

4. 但你如水那样轻, 必不得超越; 因为你上了你父亲的床, 那时便污秽了它; 他上了我的榻。

5. 西缅和利未是弟兄, 他们的剑是强暴的器械。

6. 我的灵魂啊, 不要进入他们的隐秘处; 我的荣耀哪, 不要与他们的会众联络; 因为他们在怒中杀人, 任意砍断牛筋。

7. 他们的怒气暴烈可咒; 他们的烈怒坚硬可诅; 我要把他们分散在雅各中, 使他们散居在以色列。

8. 犹大啊, 你弟兄们必赞美你; 你手必掐在仇敌的颈项上; 你父亲的儿子们必向你下拜。

9. 犹大是个狮子的幼崽; 我儿啊, 你捕获了猎物便上去。他蹲伏, 卧如狮子, 又如老狮, 谁敢惹他？

10. 权杖必不离犹大, 立法者必不离他两脚之间, 直等细罗来到, 万民都必归顺他。

11. 犹大把小驴拴在葡萄树上, 把母驴的崽子拴在上好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服, 在血红葡萄汁中洗了袍褂。

12. 他的眼睛必因酒红润; 他的牙齿必因奶白亮。

13. 西布伦必住在海边的港口, 在停船的港口; 他的极边必延到西顿。

14. 以萨迦是头瘦骨嶙峋的驴, 卧在重驮之间。

15. 他看安息为美好, 以地为可喜悦; 便屈肩背重, 成为服劳役的仆人。

16. 但必判断他的民, 作以色列支派之一。

17. 但必作道上的蛇, 路中的箭蛇, 咬伤马蹄, 使骑马的向后坠落。

18. 耶和华啊, 我等候你的救恩。

19. 论迦得, 必有敌军毁坏他, 他必毁坏脚跟。

20. 论亚设, 他的食物必定肥美; 他必出君王的美味。

21. 拿弗他利是被释放的母鹿; 他出嘉美的言语。

22. 约瑟是多结果子的人, 是泉旁多结果之子, 女儿啊, 她爬到墙上;

23. 弓箭手苦害他, 向他射箭, 仇恨他。

24. 约瑟要坐在他弓的力量里, 他的手臂因大能的雅各之手而强壮; 以色列的牧者、石头是从那里而出的。

25. 你父亲的神必帮助你, 与沙代一起将上面来的天福, 伏于下面的深渊之福, 以及乳房子宫之福, 都赐福给你。

26. 你父亲的祝福, 胜过我祖先的祝福, 如永世山岭的渴慕。它们必降在约瑟的头上, 临到他众弟兄当中拿细耳人的头顶上。

27. 便雅悯是只狼, 早晨抓取, 吞食掳物, 晚上瓜分猎物。

28. 这一切是以色列的十二支派; 这也是他们的父亲对他们所说的话; 他祝福了他们, 都是按着各人的福分, 为他们祝福。

29. 他又嘱咐他们, 对他们说, 我快要被收聚到我本民那里去; 你们要将我与我列祖葬在一处, 在赫人以弗仑田间的洞里,

30. 就是在迦南地幔利对面的麦比拉田间的洞里, 那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来作坟墓产业的。

31. 他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉, 又在那里葬了以撒和他妻子利百加, 我也在那里葬了利亚。

32. 那块田和田间的洞, 原是向赫人买的。

33. 雅各嘱咐众子已毕, 就把脚收在床上断了气, 归到他本民那里去了。

概览

本章在内义上论述的主题不是雅各的后代, 和将要临到他们身上的事, 而是以雅各的子孙命名的十二支派所代表并表示的信之真理和爱之良善。

4536. 创世记 35

1. 神对雅各说, 起来, 上伯特利去, 住在那里, 要在那里筑一座坛给神, 就是你从你哥哥以扫面前逃离的时候向你显现的那位.

2. 雅各就对他家人, 并一切与他同在的人说, 你们要除掉你们中间外邦人的神, 也要自洁, 更换衣裳.

3. 我们要起来, 上伯特利去. 在那里我要筑一座坛给神, 就是在我遭难的日子应允我, 在我行的路上与我同在的那位.

4. 他们就把手里面所有外邦人的神像, 和他们耳朵上的耳环, 给了雅各; 雅各把它们都藏在示剑附近的橡树底下.

5. 他们便起行; 对神的畏惧临到他们四围的城邑, 他们就不追赶雅各的众子了.

6. 于是雅各, 他和一切与他同在的人, 到了迦南地的路斯, 就是伯特利.

7. 他在那里筑了一座坛, 就给那地方起名叫伊勒伯特利, 因为他从他哥哥面前逃离的时候, 神在那里向他显现.

8. 利百加的奶母底波拉死了, 就葬在伯特利下边橡树底下; 那棵树名叫亚伦巴古.

9. 雅各从巴旦亚兰回来, 神又被他看见, 赐福与他.

10. 神对他说, 你的名原是雅各, 今后你的名不再叫雅各, 以色列才是你的名; 就给他起名叫以色列.

11. 神又对他说, 我是神沙代, 你要繁殖增多, 必有一个民族和一群民族从你而来, 又有君王从你两腰而出.

12. 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地, 我要赐给你, 我也要把这地赐给你以后你的种.

13. 神就在和雅各说话的地方, 从他上面升上去了.

14. 雅各便在神和说话的地方立了一根柱子, 一根石柱, 在那上头奠酒, 浇油.

15. 雅各给那地方, 就是神和他说话的地方起名叫伯特利.

16. 他们从伯特利起行, 这里要到以法他, 还有几里地; 拉结生产, 生得甚是艰难.

17. 正生得艰难的时候, 收生婆对她说, 不要怕, 这又要给你个儿子了.

18. 她将近于死, 灵魂要走的时候, 就给他起名叫便俄尼; 他父亲却给他起名叫便雅悯.

19. 拉结死了, 葬在往以法他, 就是伯利恒的路上.

20. 雅各在她的坟上立了一根柱子; 这就是拉结的墓碑, 到今日还在.

21. 以色列起行前往, 在以得塔那边支搭帐棚.

22. 以色列留在那地的时候, 流便去与他父亲的妾辟拉同寝; 以色列也听见这事. 雅各的儿子共有十二个.

23. 利亚的儿子: 雅各的长子流便, 还有西缅, 利未, 犹大, 以萨迦, 西布伦.

24. 拉结的儿子: 约瑟, 便雅悯.

25. 拉结的使女辟拉的儿子: 但, 拿弗他利.

26. 利亚的使女悉帕的儿子: 迦得, 亚设. 这些是雅各的儿子, 他是在巴旦亚兰给他生的.

27. 雅各来到他父亲以撒那里, 到了基列亚巴的幔利, 就是希伯仑, 乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方.

28. 以撒的日子是一百八十岁.

29. 以撒年纪老迈, 日子满足, 气绝而死, 归到他本民那里. 他两个儿子以扫, 雅各把他埋葬了.

概览

就本章的内义而言, 所论述的主题是主的属世层里面的余留, 也就是它如何变成神性. “以色列” 在此表示属世层的内层事物. 便雅悯的出生, 以及后来雅各的儿子来到以撒那里, 就描述了向着更为内层, 也就是理性所居之地的事物的发展.

内义