属天的奥秘

创世记 1, 6

创世记 2, 67

创世记 3, 190

创世记 4, 324

创世记 5, 460

创世记 6:1-8, 554

创世记 7, 701

创世记 8, 832

创世记 9, 971

创世记 10, 1130

创世记 11, 1279

创世记 12, 1401

创世记 13, 1535

创世记 14, 1651

创世记 15, 1778

创世纪 16 序言, 1886

创世记 17, 1985

创世记 18, 2136

创世记 19, 2312

创世记 20, 2496

创世记 21, 2610

创世记 22, 2764

创世记 23, 2901

创世记 24, 3012

创世记 25, 3230

创世记 32, 4232

创世记 33, 4336

创世记 34, 4425

创世记 35, 4536

创世记 36, 4639

创世记 37, 4665

创世记 38, 4811

创世记 39, 4960

创世记 40, 5072

创世记 41, 5191

创世记 42, 5397

创世记 43, 5574

创世记44, 5728

创世记45, 5867

创世记46, 5994

创世记47, 6059

创世记48, 6216

创世记49, 6328

创世记50, 6497

创世纪 18 序言, 2135

创世记 16, 1890

出埃及记 1, 6634

出埃及记 2, 6713

出埃及记 3, 6825

出埃及记 4, 6939

出埃及记 5, 7087

出埃及记 6, 7183

出埃及记 7, 7264

出埃及记 8, 7378

出埃及记 9, 7495

出埃及记 10, 7628

出埃及记 11, 7763

出埃及记 12, 7822

创世记 26, 3357

创世记 27, 3490

创世记 28, 3656

创世记 29, 3758

创世记 30, 3902

创世记 31, 4061

出埃及记 13, 8038

出埃及记 14, 8125

出埃及记 15, 8258

出埃及记 16, 8395

出埃及记 17, 8554

出埃及记 18, 8641

出埃及记 19, 8748

出埃及记 20, 8859

出埃及记 21, 8970

出埃及记 22, 9123

出埃及记 23, 9246

出埃及记 24, 9370

出埃及记 25, 9455

出埃及记 26, 9592

出埃及记 27, 9710

出埃及记 28, 9804

出埃及记 29, 9985

出埃及记 30, 10176

出埃及记 31, 10326

出埃及记 32, 10393

出埃及记 33, 10523

出埃及记 34, 10598

出埃及记 35, 10725

出埃及记 36, 10750

出埃及记 37, 10767

出埃及记 38, 10782

出埃及记 39, 10807

出埃及记 40, 10832

6497. 创世记50

1. 约瑟伏在他父亲的脸上, 为他哀哭, 亲吻他。

2. 约瑟吩咐他的仆人、医生们对他父亲进行防腐处理, 医生就对以色列进行防腐处理。

3. 为他满了四十天; 因为防腐的日子要这样满了; 埃及人为他哀哭七十天。

4. 为他哀哭的日子过了, 约瑟告诉法老家, 说, 我若在你们眼前蒙恩, 请你们在法老耳边报告说,

5. 我父亲叫我起誓说, 看哪, 我死了: 我在迦南地为我所掘的坟墓, 你要把我埋葬在那里。现在求你让我上去葬我父亲, 我必回来。

6. 法老说, 你可以上去埋葬你父亲, 照着他叫你起的誓。

7. 于是约瑟上去埋葬他父亲; 与他一同上去的, 有法老的众臣仆和法老家中的长老, 并埃及地的众长老,

8. 还有约瑟的全家和他的弟兄们, 并他父亲的家; 只有他们的小孩子、羊群和牛群, 都留在歌珊地。

9. 又有战车马兵, 和他一同上去; 队伍非常庞大。

10. 他们到了在约旦河渡口的亚达禾场, 就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。

11. 那地的居民、迦南人, 见亚达禾场上的哀哭, 就说, 这是埃及人一场极大的哀哭; 因此他们给它起名叫亚伯麦西, 是在约旦河渡口。

12. 他的儿子们就遵着他所吩咐他们的给他办了:

13. 他的儿子们把他运到迦南地, 将他埋葬在麦比拉田间的洞里, 那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来作坟墓产业的, 在幔利对面。

14. 约瑟埋葬了他父亲以后, 就回埃及去了, 他和他的众弟兄, 并一切同他上去埋葬他父亲的人。

15. 约瑟的哥哥们见他们父亲死了, 就说, 或者约瑟怀恨我们, 照着我们从前待他一切的恶, 足足地报复我们。

16. 他们就传口信给约瑟说, 你父亲未死以先吩咐说,

17. 你们要对约瑟这样说, 我求你, 求你饶恕你哥哥们的过犯和罪恶, 因为从前他们恶待你; 如今求你饶恕你父亲的神之仆人的过犯。他们对约瑟说这话, 约瑟就哭了。

18. 他的哥哥们又来俯伏在他面前; 他们说, 看哪, 我们是你的仆人。

19. 约瑟对他们说, 不要害怕, 我岂能代替神呢？

20. 从前你们的意思是要害我, 但神的意思原是好的, 为要成就今日的光景, 好将生命赐给大民。

21. 现在你们不要害怕, 我必养活你们和你们的小孩子。于是约瑟安慰他们, 和他们谈心。

22. 约瑟住在埃及, 他和他父亲的家; 约瑟活了一百一十岁。

23. 约瑟见到以法莲第三代的子孙; 玛拿西的儿子玛吉的儿子也生养在约瑟的膝上。

24. 约瑟对他弟兄们说, 我要死了; 但神必定眷顾你们, 领你们从这地上去, 到祂起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。

25. 约瑟叫以色列的子孙起誓说, 神必定眷顾你们, 你们要使我的骸骨从这里上去。

26. 约瑟死了, 正一百一十岁; 他们对他进行了防腐处理, 他被放在柜子里, 停在埃及。

概览

论述了在至高意义上代表主的亚伯拉罕、以撒、雅各之后, 创世记的这最后一章论述教会, 即属天教会灭亡后, 一个属灵教会由主建立。内义描述了该教会的开始和发展; 在这一章的末尾, 描述了它的结束; 取代而代之的是, 一个教会的纯粹代表在雅各的后代当中得以建立。

内义

4425. 创世记 34

1. 利亚给雅各所生的女儿底拿出去, 要见那地的女子们.

2. 那地的族长希未人, 哈抹的儿子示剑看见她, 就拉住她与她同寝, 强行污辱了她.

3. 示剑的灵魂系恋雅各的女儿底拿; 他喜爱这少女, 和这少女谈心.

4. 示剑同他父亲哈抹说话, 说, 求你为我聘这女孩为妻.

5. 雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿, 那时他的儿子们正和群畜在田野, 雅各就沉默, 等他们回来.

6. 示剑的父亲哈抹出来, 到雅各那里, 要和他讲话.

7. 雅各的儿子们听见这事, 就从田野回来, 人人痛心, 极其恼怒, 因示剑在以色列中作了丑事, 与雅各的女儿同寝, 这本是不应该作的.

8. 哈抹和他们谈话, 说, 我的儿子示剑, 他的灵魂恋慕你们的女儿, 求你们将她给示剑为妻.

9. 你们与我们结亲, 你们可以把女儿给我们, 也可以娶我们的女儿.

10. 你们与我们同住吧! 这地都在你们面前, 只管在此居住, 做买卖, 置产业.

11. 示剑对她父亲和弟兄们说, 但愿我在你们眼前蒙恩, 你们向我要什么, 我都会给.

12. 任凭向我要多重的聘金和礼物, 我必照你们向我所说的给你们, 只要把这少女给我为妻.

13. 雅各的儿子们, 因为示剑玷污了他们的妹子底拿, 就以诡诈回答示剑和他父亲哈抹, 也如此说话.

14. 对他们说, 我们不能照这话去做, 把我们的妹子给有阳皮的人, 因为那是我们的羞辱.

15. 惟有一个条件才可以应允, 若你们所有的男丁都受割礼, 和我们一样,

16. 我们就把女儿给你们, 也娶你们的女儿, 我们便与你们同住, 成为一样的人民.

17. 倘若你们不听从我们受割礼, 我们就带着我们的女儿走了.

18. 他们的话在哈抹的眼中和他儿子示剑的眼中看为美.

19. 那少年人行这话并不迟延, 因为他喜爱雅各的女儿. 他在他父亲全家族中也是最受尊重的.

20. 哈抹和他儿子示剑到本城的门口, 对本城的人讲说:

21. 这些人与我们和睦, 不如许他们在这地居住, 做买卖; 看哪, 这地在他们面前也宽阔. 我们可以娶他们的女儿为妻, 也可以把我们的女儿嫁给他们.

22. 惟有一个条件, 这些人才肯应允和我们同住, 成为一样的人民; 就是我们中间所有的男丁都要受割礼, 和他们受割礼一样.

23. 他们的群畜, 货财和一切的牲口岂不都归我们吗? 只要我们依从他们, 他们就与我们同住.

24. 凡出他城门的人, 就都听从哈抹和他儿子示剑的话. 于是, 他们就给凡出他城门的所有男丁都行了割礼.

25. 到第三天, 众人正在疼痛的时候, 雅各的两个儿子, 就是底拿的哥哥西缅和利未, 各拿着剑, 不动声色地来到城中, 把一切男丁都杀了.

26. 又用剑刃杀了哈抹和他儿子示剑, 把底拿从示剑家里带出来就走了.

27. 雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污, 就来到被杀的人那里, 掳掠那城.

28. 夺了他们的羊群, 牛群和驴, 并城里田间所有的;

29. 又把他们一切货财, 孩子, 妇女, 并各房中所有的, 都掳掠去了.

30. 雅各对西缅和利未说, 你们连累我, 使我在这地的居民中, 就是在迦南人和比利洗人中, 有了臭名. 我的人丁既然稀少, 他们必聚集来击杀我, 我和全家的人都必灭绝.

31. 他们说, 他岂可待我们的妹子如同妓女吗?

概览

就内义而言, 此处所论述的主题是雅各的后代: 他们灭绝了古教会所拥有的一切教义真理. 哈抹和示剑, 连同他们城里的人, 就代表这真理. 因为雅各后代当中的教会代表唯独在于没有内在的外在, 而古人当中的代表教会则在于具有内在的外在.

内义