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属天的奥秘#0

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属天的奥秘

创世记 1, 6

创世记 2, 67

创世记 3, 190

创世记 4, 324

创世记 5, 460

创世记 6:1-8, 554

创世记 7, 701

创世记 8, 832

创世记 9, 971

创世记 10, 1130

创世记 11, 1279

创世记 12, 1401

创世记 13, 1535

创世记 14, 1651

创世记 15, 1778

创世纪 16 序言, 1886

创世记 17, 1985

创世记 18, 2136

创世记 19, 2312

创世记 20, 2496

创世记 21, 2610

创世记 22, 2764

创世记 23, 2901

创世记 24, 3012

创世记 25, 3230

创世记 32, 4232

创世记 33, 4336

创世记 34, 4425

创世记 35, 4536

创世记 36, 4639

创世记 37, 4665

创世记 38, 4811

创世记 39, 4960

创世记 40, 5072

创世记 41, 5191

创世记 42, 5397

创世记 43, 5574

创世记44, 5728

创世记45, 5867

创世记46, 5994

创世记47, 6059

创世记48, 6216

创世记49, 6328

创世记50, 6497

创世纪 18 序言, 2135

创世记 16, 1890

出埃及记 1, 6634

出埃及记 2, 6713

出埃及记 3, 6825

出埃及记 4, 6939

出埃及记 5, 7087

出埃及记 6, 7183

出埃及记 7, 7264

出埃及记 8, 7378

出埃及记 9, 7495

出埃及记 10, 7628

出埃及记 11, 7763

出埃及记 12, 7822

创世记 26, 3357

创世记 27, 3490

创世记 28, 3656

创世记 29, 3758

创世记 30, 3902

创世记 31, 4061

出埃及记 13, 8038

出埃及记 14, 8125

出埃及记 15, 8258

出埃及记 16, 8395

出埃及记 17, 8554

出埃及记 18, 8641

出埃及记 19, 8748

出埃及记 20, 8859

出埃及记 21, 8970

出埃及记 22, 9123

出埃及记 23, 9246

出埃及记 24, 9370

出埃及记 25, 9455

出埃及记 26, 9592

出埃及记 27, 9710

出埃及记 28, 9804

出埃及记 29, 9985

出埃及记 30, 10176

出埃及记 31, 10326

出埃及记 32, 10393

出埃及记 33, 10523

出埃及记 34, 10598

出埃及记 35, 10725

出埃及记 36, 10750

出埃及记 37, 10767

出埃及记 38, 10782

出埃及记 39, 10807

出埃及记 40, 10832

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属天的奥秘#8554

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8554. 出埃及记 17

1. 以色列人的全会众都照耶和华的口, 按着站口从汛的旷野往前行, 在利非订安营. 百姓没有水喝.

2. 百姓就与摩西争闹, 说, 给我们水喝吧! 摩西对他们说, 你们为什么与我争闹, 为什么试探耶和华呢?

3. 百姓在那里甚渴, 要喝水, 百姓就向摩西发怨言, 说, 你为什么使我们从埃及上来, 使我和我的儿子并牲畜都渴死呢?

4. 摩西就呼求耶和华说, 我向这百姓怎样行呢? 他们差一点就要拿石头打死我.

5. 耶和华对摩西说, 你到百姓面前去, 带着以色列的几个长老; 手里拿着你先前击打河的杖, 去吧.

6. 看哪, 我必在你面前站在何烈的磐石上, 你要击打磐石, 必有水从磐石里出来, 使百姓可以喝. 摩西就在以色列的长老眼前这样行了.

7. 他给那地方起名叫玛撒, 又叫米利巴, 因以色列人争闹, 又因他们试探耶和华说, 耶和华是在我们中间不是?

8. 并且亚玛力来在利非订, 和以色列人争战.

9. 摩西对约书亚说, 你为我们选出人来, 出去和亚玛力争战. 明天我手里要拿着神的杖, 站在小山顶上.

10. 并且约书亚照着摩西对他所说的去行, 和亚玛力争战. 摩西, 亚伦与户珥都上了小山顶.

11. 于是摩西何时举手, 以色列就得胜; 何时垂手, 亚玛力就得胜.

12. 但摩西的手发沉, 他们就搬石头来, 放在他下面, 他就坐在上面. 亚伦与户珥扶着他的手, 一个在这边, 一个在那边. 这样, 他的手就稳住, 直到日落.

13. 约书亚用剑刃打败了亚玛力和他的百姓.

14. 耶和华对摩西说, 你要将这话写在书上作记念, 放在约书亚的耳边, 我要将对亚玛力的记忆从天下完全抹掉.

15. 摩西筑了一座坛, 给它起名叫耶和华尼西.

16. 又说, 因为亚玛力的手攻击耶的宝座, 耶和华必世世代代和亚玛力争战.

概览

前一章在内义上论述了第三次试探, 就是缺乏良善的一个阶段. 本章在内义上则论述了人们被赐给那良善之后到来的阶段, 就是缺乏真理的第四次试探. 这次试探由 “以色列人因没有水而发的怨言” 来表示; 因此, 主赐给他们信之真理, 这信之真理由 “从何烈的磐石出来的水” 来表示.

  
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属天的奥秘#6059

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6059. 创世记 47

1. 约瑟进去告诉法老说, 我的父亲和我的弟兄, 以及他们的羊群、牛群, 并一切所有的, 从迦南地来了, 看哪, 他们正在歌珊地。

2. 约瑟从他弟兄中挑出五个人来, 把他们带到法老面前。

3. 法老问约瑟的弟兄说, 你们作的是什么职业?他们对法老说, 你仆人是牧羊的, 我们和我们的祖宗一样。

4. 他们又对法老说, 迦南地的饥荒严重, 你仆人的羊群没有草场, 所以我们来到这地寄居。现在求你容你仆人住在歌珊地。

5. 法老向约瑟说话, 他说, 你父亲和你弟兄到你这里来了。

6. 埃及地都在你面前, 只管叫你父亲和你弟兄住在最好的地上; 他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人, 就派他们作首领, 看管我的牲畜。

7. 约瑟领他父亲雅各进去, 把他带到法老面前, 雅各就给法老祝福。

8. 法老问雅各说, 你平生的年日是多少呢?

9. 雅各对法老说, 我寄居的年日是一百三十岁, 我平生的年日又少又苦, 不及我列祖寄居之日一生的年日。

10. 雅各又给法老祝福, 就从法老面前出去了。

11. 约瑟遵着法老的命令, 把埃及地最好的地, 就是兰塞地, 叫他父亲和弟兄居住, 给他们作为产业。

12. 约瑟用食物供养他父亲和他弟兄, 并他父亲全家, 都是照小孩子的口。

13. 饥荒非常严重, 全地都没有食物, 甚至埃及地和迦南地都因饥荒衰弱无力。

14. 约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子, 就是他们用来买谷子的, 约瑟就把那银子带到法老的宫里。

15. 埃及地和迦南地的银子都花尽了, 埃及众人都来到约瑟那里, 说, 我们的银子都用尽了, 给我们食物吧, 我们为什么死在你旁边呢?

16. 约瑟说, 若是银子用尽了, 可以给出你们的牲畜, 我就为你们的牲畜给你们食物。

17. 于是他们把牲畜赶到约瑟那里, 约瑟就拿食物给他们, 换了他们的马、羊群的牲畜、牛群的牲畜和驴。那一年因换他们一切的牲畜, 就给他们提供食物。

18. 那一年过后, 第二年他们又来到约瑟那里, 对他说, 我们不瞒我主, 银子都花尽了, 牲畜也都归了我主, 我们在我主面前, 除了我们的身体和土地之外, 一无所剩。

19. 我们为什么要连我们带我们的土地都死在你眼前呢?用食物买我们和我们的土地, 我们和我们的土地作法老的奴仆, 就可以存活。给我们种子吧, 使我们得以存活, 不至死亡, 土地也不至荒凉。

20. 于是, 约瑟为法老买了埃及所有的土地, 埃及人因被饥荒所迫, 各都卖了自己的田地, 那地就都归了法老。

21. 至于百姓, 约瑟把他们都迁到城里, 从埃及边界的这边直到它那边。

22. 惟有祭司的土地, 约瑟没有买, 因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给他们的常俸, 所以他们不卖自己的土地。

23. 约瑟对百姓说, 看哪, 我今日为法老买了你们和你们的土地。看, 这里有种子给你们, 你们可以耕种土地。

24. 到收割的时候, 你们要把五分之一纳给法老, 四分可以归你们作田地里的种子, 也作你们和你们家人的食物, 作你们小孩子的食物。

25. 他们说, 你把我们救活了, 但愿我们在我主眼前蒙恩, 我们就作法老的仆人。

26. 于是, 约瑟为埃及土地定下常例直到今日: 法老必得五分之一, 惟独祭司的土地, 唯独他们的, 不归法老。

27. 以色列人住在埃及地, 在歌珊地; 他们在那里置了产业, 并且生育甚多。

28. 雅各在埃及地生活了十七年; 雅各的日子, 他一生的岁数是一百四十七岁。

29. 以色列死的日期临近了; 他就把他儿子约瑟叫来, 对他说, 我若在你眼前蒙恩, 请你把手放在我大腿底下, 用怜悯和诚实待我, 请你不要将我葬在埃及。

30. 我与我祖同卧的时候, 你要带我出埃及, 把我葬在他们的坟墓。约瑟说, 我必遵照你的话而行。

31. 雅各说, 你要向我起誓。约瑟就向他起了誓。于是以色列在床头上下拜。

概览

如前一章所描述的, 来自属世层的属灵良善, 即 “以色列” 与内在属天层, 即 “约瑟” 联结之后, 本章内义所论述的主题是属世层里面的教会真理引入记忆知识。属世层中的教会真理是 “雅各的儿子们”; 属世层中作为一个整体的真理本身是 “雅各”, 这些真理所被引入的记忆知识是 “法老”。

  
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