属天的奥秘

创世记 1, 6

创世记 2, 67

创世记 3, 190

创世记 4, 324

创世记 5, 460

创世记 6:1-8, 554

创世记 7, 701

创世记 8, 832

创世记 9, 971

创世记 10, 1130

创世记 11, 1279

创世记 12, 1401

创世记 13, 1535

创世记 14, 1651

创世记 15, 1778

创世纪 16 序言, 1886

创世记 17, 1985

创世记 18, 2136

创世记 19, 2312

创世记 20, 2496

创世记 21, 2610

创世记 22, 2764

创世记 23, 2901

创世记 24, 3012

创世记 25, 3230

创世记 32, 4232

创世记 33, 4336

创世记 34, 4425

创世记 35, 4536

创世记 36, 4639

创世记 37, 4665

创世记 38, 4811

创世记 39, 4960

创世记 40, 5072

创世记 41, 5191

创世记 42, 5397

创世记 43, 5574

创世记44, 5728

创世记45, 5867

创世记46, 5994

创世记47, 6059

创世记48, 6216

创世记49, 6328

创世记50, 6497

创世纪 18 序言, 2135

创世记 16, 1890

出埃及记 1, 6634

出埃及记 2, 6713

出埃及记 3, 6825

出埃及记 4, 6939

出埃及记 5, 7087

出埃及记 6, 7183

出埃及记 7, 7264

出埃及记 8, 7378

出埃及记 9, 7495

出埃及记 10, 7628

出埃及记 11, 7763

出埃及记 12, 7822

创世记 26, 3357

创世记 27, 3490

创世记 28, 3656

创世记 29, 3758

创世记 30, 3902

创世记 31, 4061

出埃及记 13, 8038

出埃及记 14, 8125

出埃及记 15, 8258

出埃及记 16, 8395

出埃及记 17, 8554

出埃及记 18, 8641

出埃及记 19, 8748

出埃及记 20, 8859

出埃及记 21, 8970

出埃及记 22, 9123

出埃及记 23, 9246

出埃及记 24, 9370

出埃及记 25, 9455

出埃及记 26, 9592

出埃及记 27, 9710

出埃及记 28, 9804

出埃及记 29, 9985

出埃及记 30, 10176

出埃及记 31, 10326

出埃及记 32, 10393

出埃及记 33, 10523

出埃及记 34, 10598

出埃及记 35, 10725

出埃及记 36, 10750

出埃及记 37, 10767

出埃及记 38, 10782

出埃及记 39, 10807

出埃及记 40, 10832

10176. 10175a. 出埃及记 30

1. 你要造一座烧香的坛; 要用皂荚木来造.

2. 这坛要长一肘, 宽一肘, 要四方的; 高二肘. 坛角要与坛接连一块.

3. 你要用纯金把坛, 坛顶, 坛周围的壁和坛角包裹; 又要在周围给坛镶上金边.

4. 要从坛边下面给它作两个金环, 在它两肋. 要在坛两旁作它们. 它们要作为穿杠的容器, 用来穿杠抬坛.

5. 要用皂荚木作杠, 用金包裹它们.

6. 要把坛放在法柜前的帷帐外, 在法版上的施恩座前面, 就是我要与你相会的地方.

7. 亚伦每早晨要在坛上烧香料作的香; 收拾灯的时候, 要烧这香.

8. 亚伦在傍晚之间使灯燃起的时候, 要烧这香, 在耶和华面前世世代代不断的香.

9. 不可使异样的香, 燔祭和素祭上到这坛上; 也不可在这坛上浇奠祭.

10. 亚伦要一年一次用赎罪的罪祭的血在坛角上赎罪; 他要一年一次在坛上赎罪, 直到世世代代. 这坛献与耶和华为至圣.

11. 耶和华晓谕摩西说,

12. 你要按他们被数的计算以色列人的总数. 他们被数的时候, 各人要为自己的灵魂作赎价奉给耶和华, 免得被数的时候在他们中间有灾祸.

13. 凡过去归那些被数之人的, 每人都要按圣所的舍客勒, 一舍客勒是二十季拉, 给半舍客勒. 这半舍客勒是奉给耶和华的提献物.

14. 凡过去归那些被数的人, 从二十岁以上的, 要将这提献物奉给耶和华.

15. 将提献物奉给耶和华, 为你们的灵魂赎罪的时候, 富人不可多给, 穷人也不可少给半舍客勒.

16. 你要从以色列人当中收这赎罪银, 给作会幕的事工; 这要在耶和华面前为以色列人作纪念, 为你们的灵魂赎罪.

17. 耶和华晓谕摩西说,

18. 你要做一个铜盆和一个铜座, 用来洗濯. 要将盆放在会幕和祭坛之间, 将水放在盆里.

19. 亚伦和他的儿子要在这盆里洗他们的手和脚.

20. 他们进会幕, 或是走近祭坛供职, 给耶和华焚烧火祭的时候, 必用水洗濯, 免得死亡.

21. 他们洗手洗脚, 就免得死亡. 这要给他们, 给亚伦和他的种, 直到他们的世世代代作一个时代的条例.

22. 耶和华晓谕摩西说,

23. 你要为自己取上等的香料, 就是最好的没药五百舍客勒, 香肉桂一半, 就是二百五十, 香菖蒲二百五十;

24. 桂皮五百, 都按圣所的舍客勒; 又橄榄油一欣;

25. 你要把它制成圣膏油, 就是照着香膏配制师的手工合成的香膏; 它要成为圣膏油.

26. 要用这膏油抹会幕和法柜,

27. 桌子与桌子的一切器具, 灯台和灯台的器具, 并香坛,

28. 燔祭坛和坛的一切器具, 洗濯盆和盆座.

29. 要把它们分别为圣, 好成为至圣; 凡触着它们的, 都要成为圣的.

30. 要膏亚伦和他的儿子, 使他们分别为圣, 可以给我供祭司的职分.

31. 你要吩咐以色列人说, 这要给我作圣膏油, 直到万代.

32. 不可倒在人的肉身上, 也不可按这调和之法作与此相似的. 这膏油是圣的, 你们也要以它为圣.

33. 人若作与此相似的膏油, 把它抹在外人身上, 这人要从他民中剪除.

34. 耶和华对摩西说, 你要取馨香的香料, 就是拿他弗, 施喜列, 喜利比拿. 这馨香的香料和纯乳香, 要量对量.

35. 你要照着香膏配制师的手工, 加上盐把它作成香, 就是一种香膏, 纯净又神圣.

36. 你要把这香取点捣得极细, 放一些在会幕内法柜前, 我要到那里与你相会. 你们要以这香为至圣.

37. 你们所要作的香, 不可按这调和之法来为自己作; 要以这香为圣, 归耶和华.

38. 人若作与它类似的, 为要制造它的气味, 这人要从他民中剪除.

概览

本章论述的主题是香坛; 用银子为各人赎罪; 洗濯盆和用洗濯盆洗; 膏油和香的准备. 就内义而言, 烧香表示主乐意垂听并接受源于爱和仁的敬拜的一切; 用银子赎罪表示将敬拜的一切归于主, 丝毫不归于自己, 以便没有人能索求功德. 洗濯盆和洗表示从在一切敬拜中首先到来的邪恶中洁净. 膏油的准备表示敬拜中的爱之性质, 香的准备表示由它所产生的敬拜的性质.

内义

出埃及记 30:1-10. 你要造一座烧香的坛; 要用皂荚木来造. 这坛要长一肘, 宽一肘, 要四方的; 高二肘. 坛角要与坛接连一块. 你要用纯金把坛, 坛顶, 坛周围的壁和坛角包裹; 又要在周围给坛镶上金边. 要从坛边下面给它作两个金环, 在它两肋. 要在坛两旁作它们. 它们要作为穿杠的容器, 用来穿杠抬坛. 要用皂荚木作杠, 用金包裹它们. 要把坛放在法柜前的帷帐外, 在法版上的施恩座前面, 就是我要与你相会的地方. 亚伦每早晨要在坛上烧香料作的香; 收拾灯的时候, 要烧这香. 亚伦在傍晚之间使灯燃起的时候, 要烧这香, 在耶和华面前世世代代不断的香. 不可使异样的香, 燔祭和素祭上到这坛上; 也不可在这坛上浇奠祭. 亚伦要一年一次用赎罪的罪祭的血在坛角上赎罪; 他要一年一次在坛上赎罪, 直到世世代代. 这坛献与耶和华为至圣.

“你要造一座烧香的坛” 表主乐意垂听并接受源于爱与仁的敬拜的一切的一个代表. “要用皂荚木来造” 表出于系神性的爱. “这坛要长一肘, 宽一肘” 表由良善和真理同等构成. “要四方的” 表因此是完美的. “高二肘” 表良善和真理的层级, 以及它们的结合. “坛角要与坛接连一块” 表源于爱与仁之良善的真理的能力. “你要用纯金把坛包裹” 表由良善所产生敬拜的一切的一个代表. “坛顶” 表至内在之物. “坛周围的壁” 表内层. “和坛角” 表外层. “又要在周围给坛镶上金边” 表良善的边界, 免得它们被邪恶靠近并伤害. “要从坛边下面给它作两个金环” 表神性良善的气场, 结合和保存通过该气场得以实现. “在它两肋” 表与一个方向上的真理. “要在坛两旁作它们” 表与另一个方向上的良善. “它们要作为穿杠的容器” 表那里源于良善的真理的能力. “用来穿杠抬坛” 表在这种状态下, 由此产生的保存. “要用皂荚木作杠” 表源于主的爱之良善的能力. “用金包裹它们” 表一切事物都建立在良善的基础上. “要把坛放在法柜前的帷帐外” 表在内层天堂, 就是它与至内层天堂结合的地方. “在法版上的施恩座前面” 表主垂听并接受由爱之良善所产生的敬拜的一切所在之地. “就是我要与你相会的地方” 表由此产生的主的同在和流注. “亚伦要在坛上烧” 表主对源于爱与仁的敬拜的提升. “香料作的香” 表乐意垂听并接受. “每早晨” 表每当清晰的爱之状态存在之时. “收拾灯的时候, 要烧这香” 表每当真理也进入自己的光中时. “亚伦在傍晚之间使灯燃起的时候, 要烧这香” 表当真理也存在于其阴影中时, 也处于一种爱的模糊状态下的提升. “在耶和华面前不断的香” 表在源于从主所获得的爱的一切敬拜中. “世世代代” 表在那些处于源于爱的信之人当中, 直到永远. “不可使异样的香上到这坛上” 表除了源于对主之爱的敬拜以外, 没有源于其它任何爱的敬拜. “燔祭, 素祭” 表那里不可有通过属天之爱的真理与良善重生的代表. “也不可在这坛上浇奠祭” 表那里不可有通过属灵之爱的真理与良善重生的代表. “亚伦要在坛角上赎罪” 表通过源于爱之良善的信之真理从邪恶中的洁净. “一年一次” 表永远地. “用赎罪的罪祭的血” 表通过源于纯真之良善的真理. “他要一年一次在坛上赎罪” 表永远移走邪恶. “直到世世代代” 表处于信之真理和良善的教会成员. “这坛献与耶和华为至圣” 表因为它来自神性属天层.

3490. 创世记 27

1. 以撒老迈, 眼睛昏花, 不能看见, 就叫了他大儿子以扫来, 对他说, 我儿; 以扫对他说, 我在这里.

2. 他说, 你看我如今老了, 不知道哪一天死.

3. 现在拿你的器械, 就是箭囊和弓, 往田野去为我打点野味.

4. 照我所爱的给我作成美味, 拿来给我吃, 使我的灵魂在我未死之先给你祝福.

5. 以撒对他儿子以扫说话, 利百加也听见了. 以扫往田野去打猎, 要把野味带回来.

6. 利百加就对她儿子雅各说, 看哪, 我听见你父亲对你哥哥以扫说话, 说,

7. 你把野味给我带来, 做成美味给我吃, 我好在未死之先, 在耶和华面前给你祝福.

8. 现在, 我儿, 你要照着我所吩咐你的, 听从我的声音.

9. 你到羊群里去, 从那里牵两只肥美的母山羊的羊羔来给我, 我便照你父亲所爱的, 把它们做成美味给他.

10. 你拿到你父亲那里给他吃, 使他在未死之先给你祝福.

11. 雅各对他母亲利百加说, 看哪, 我哥哥以扫是个有毛的人, 我却是个光滑的人.

12. 倘若我父亲摸我, 我在他眼中就成欺哄人的了, 我就自招咒诅, 而不是祝福.

13. 他母亲对他说, 我儿, 你招的咒诅归到我身上; 你只管听从我的声音, 去给我拿来.

14. 他便去拿来, 交给他母亲, 他母亲就照他父亲所爱的作成美味.

15. 利百加又把家里她所存大儿子以扫上好的衣服取来给她小儿子雅各穿上.

16. 又用母山羊的羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处.

17. 就把所作的美味和饼交在他儿子雅各的手里.

18. 雅各到他父亲那里说, 我的父亲! 他说, 我在这里. 我儿, 你是谁?

19. 雅各对他父亲说, 我是你的长子以扫, 我已照你所告诉我的行了. 请起来坐着, 吃我的野味, 好叫你的灵魂为我祝福.

20. 以撒对他儿子说, 我儿, 你怎么这么快就找到野味呢? 他说, 因为耶和华你的神使它得遇我面.

21. 以撒对雅各说, 我儿, 你近前来, 我摸摸你, 看你真是我的儿子以扫不是.

22. 雅各就挨近他父亲以撒. 以撒摸着他说, 声音是雅各的声音, 手却是以扫的手.

23. 以撒就辨不出他来, 因为他手上有毛, 像他哥哥以扫的手一样, 就给他祝福.

24. 又说, 你真是我儿子以扫吗? 他说, 我是.

25. 以撒说, 你拿近前来给我, 我好吃我儿子的野味, 我的灵魂给你祝福. 雅各就拿近前去给他, 他便吃了; 又拿酒给他, 他也喝了.

26. 他父亲以撒对他说, 我儿, 你近前来吻我.

27. 他就近前亲吻父亲. 他父亲一闻他的衣服上的香气, 就给他祝福说, 看, 我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样.

28. 愿神赐你天上的甘露, 地上的肥土, 并许多五谷新酒.

29. 愿多民事奉你, 多民跪拜你; 愿你作你弟兄的主, 你母亲的儿子向你跪拜. 凡咒诅你的, 愿他受咒诅; 为你祝福的, 愿他蒙福.

30. 以撒为雅各祝福已毕, 雅各从他父亲以撒面前才出来, 他哥哥以扫正打猎回来.

31. 他也作了美味, 拿来给他父亲, 对他父亲说, 请父亲起来, 吃他儿子的野味, 好叫你的灵魂给我祝福.

32. 他父亲以撒对他说, 你是谁? 他说, 我是你的儿子, 你的长子以扫.

33. 以撒就大大地战兢说, 是谁得了野味拿来给我呢? 你未来之先, 我已经吃了, 为他祝福, 他将来也必蒙福.

34. 以扫听了他父亲的话, 就大声痛哭, 对他父亲说, 我父啊, 也给我吧, 给我祝福吧.

35. 以撒说, 你兄弟带着诡计来, 将你的福分夺去了.

36. 以扫说, 他不是名叫雅各吗? 因为他取代了我两次; 他从前夺了我长子的名分; 你看, 他现在又夺了我的福分. 以扫又说, 你没有留下给我的祝福吗?

37. 以撒回答以扫说, 看哪, 我已立他为你的主, 使他的弟兄都给他作仆人, 并赐他五谷新酒可以养生. 我儿, 现在我还能为你作什么呢?

38. 以扫对他父亲说, 我父啊, 难道你只有这一个祝福吗? 我父啊, 也给我吧, 给我祝福吧. 以扫就放声而哭.

39. 他父亲以撒回答他说, 看哪, 你的住处必有地上的肥土, 天上的甘露.

40. 你必倚靠刀剑生活, 又必事奉你的兄弟; 到你掌权的时候, 你必从颈项上挣开他的轭.

41. 以扫因他父亲给雅各祝的福, 就怨恨雅各, 心里说, 为我父亲居丧的日子近了, 我要杀我的兄弟雅各.

42. 有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加, 她就打发人去, 叫了她小儿子雅各来, 对他说, 看哪, 对于你, 你哥哥以扫要杀你安慰他自己.

43. 现在, 我儿, 你要听从我的声音, 起来, 逃往哈兰我哥哥拉班那里去.

44. 同他待些日子, 直等你哥哥的怒火消了.

45. 等你哥哥向你消了怒气, 忘了你向他所作的事, 我便打发人去把你从那里带来. 为什么一日丧你们二人呢?

46. 利百加对以撒说, 我因这赫人的女子, 连性命都厌烦了; 倘若雅各也娶赫人的女子为妻, 像这些本地的女子一样, 我为什么有生命呢?

概览

在前几章, 就是论述以撒和利百加的地方, 内义上所论述的主题是理性, 以及主如何在自己里面使其变成神性. 而在本章, 内义上所论述的主题则是属世层, 以及主如何在自己里面使其变成神性. “以扫” 是属世层的良善, “雅各” 是属世层的真理. 因为主在世时在自己里面将其全部人性都变成了神性, 无论内层人性, 即理性, 还是外层人性, 即属世层, 以及肉体层. 祂是照着神序做这一切的, 因此主也照着这神序而更新或重生人. 这就是为何就代表意义而言, 此处论述的主题也是人在其属世层方面的重生. 在代表意义上, “以扫” 是这属世层的良善, 而 “雅各” 是这属世层的真理, 然而这二者都是神性, 因为重生之人所拥有的一切良善和真理都出自主.

内 义