属天的奥秘

创世记 1, 6

创世记 2, 67

创世记 3, 190

创世记 4, 324

创世记 5, 460

创世记 6:1-8, 554

创世记 7, 701

创世记 8, 832

创世记 9, 971

创世记 10, 1130

创世记 11, 1279

创世记 12, 1401

创世记 13, 1535

创世记 14, 1651

创世记 15, 1778

创世纪 16 序言, 1886

创世记 17, 1985

创世记 18, 2136

创世记 19, 2312

创世记 20, 2496

创世记 21, 2610

创世记 22, 2764

创世记 23, 2901

创世记 24, 3012

创世记 25, 3230

创世记 32, 4232

创世记 33, 4336

创世记 34, 4425

创世记 35, 4536

创世记 36, 4639

创世记 37, 4665

创世记 38, 4811

创世记 39, 4960

创世记 40, 5072

创世记 41, 5191

创世记 42, 5397

创世记 43, 5574

创世记44, 5728

创世记45, 5867

创世记46, 5994

创世记47, 6059

创世记48, 6216

创世记49, 6328

创世记50, 6497

创世纪 18 序言, 2135

创世记 16, 1890

出埃及记 1, 6634

出埃及记 2, 6713

出埃及记 3, 6825

出埃及记 4, 6939

出埃及记 5, 7087

出埃及记 6, 7183

出埃及记 7, 7264

出埃及记 8, 7378

出埃及记 9, 7495

出埃及记 10, 7628

出埃及记 11, 7763

出埃及记 12, 7822

创世记 26, 3357

创世记 27, 3490

创世记 28, 3656

创世记 29, 3758

创世记 30, 3902

创世记 31, 4061

出埃及记 13, 8038

出埃及记 14, 8125

出埃及记 15, 8258

出埃及记 16, 8395

出埃及记 17, 8554

出埃及记 18, 8641

出埃及记 19, 8748

出埃及记 20, 8859

出埃及记 21, 8970

出埃及记 22, 9123

出埃及记 23, 9246

出埃及记 24, 9370

出埃及记 25, 9455

出埃及记 26, 9592

出埃及记 27, 9710

出埃及记 28, 9804

出埃及记 29, 9985

出埃及记 30, 10176

出埃及记 31, 10326

出埃及记 32, 10393

出埃及记 33, 10523

出埃及记 34, 10598

出埃及记 35, 10725

出埃及记 36, 10750

出埃及记 37, 10767

出埃及记 38, 10782

出埃及记 39, 10807

出埃及记 40, 10832

3230. 创世记 25

1. 亚伯拉罕又娶了一个女人, 名叫基土拉.

2. 基土拉给他生了心兰, 约珊, 米但, 米甸, 伊施巴和书亚.

3. 约珊生了示巴和底但. 底但的子孙是亚书利族, 利都是族和利乌米族.

4. 米甸的儿子是以法, 以弗, 哈诺, 亚比大和以勒大. 这些都是基土拉的子孙.

5. 亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒.

6. 亚伯拉罕把礼物给了他所有的众妾的儿子们, 趁着自己还在世的时候, 打发他们离开他的儿子以撒, 向东到东方之地去.

7. 这些是亚伯拉罕一生活着的年日, 共一百七十五年.

8. 亚伯拉罕寿高年迈, 享尽天年, 气绝而死, 被收殓归他本民那里.

9. 他儿子以撒, 以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里, 在幔利前, 赫人琐辖的儿子以弗仑的田中;

10. 就是亚伯拉罕向赫人买的那块田. 亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里.

11. 亚伯拉罕死了以后, 神赐福给他的儿子以撒; 以撒住在庇耳拉海莱.

12. 这些是亚伯拉罕的儿子以实玛利的后代, 以实玛利是撒拉的婢女埃及人夏甲给亚伯拉罕生的.

13. 这些是以实玛利儿子们的名单, 按名单, 照世系是: 以实玛利的长子尼拜约, 及基达, 亚德别, 米比衫;

14. 米施玛, 度玛, 玛撒;

15. 哈大, 提玛, 伊突, 拿非施, 基底玛.

16. 这些是以实玛利的儿子, 这些是他们的名单, 照着他们的村庄, 营寨, 作了他们民的十二族长.

17. 这些是以实玛利一生的年岁, 共一百三十七岁; 他气绝而死, 被收殓归他本民那里.

18. 他们住在哈腓拉直到埃及前的书珥, 向着亚述. 他在他众弟兄的对面安顿下来.

19. 这些是亚伯拉罕的儿子以撒的后代: 亚伯拉罕生以撒.

20. 以撒给自己取利百加为女人的时候正四十岁. 利百加是巴旦亚兰的亚兰人彼土利的女儿, 是亚兰人拉班的妹子.

21. 以撒因他女人不生育, 就为她祈求耶和华. 耶和华应允他的祈求, 他的女人利百加就怀了孕.

22. 儿子们在她腹中彼此相争, 她就说, 若是这样, 我为什么如此呢? 她就去求问耶和华.

23. 耶和华对她说, 两族在你肚里, 两民要从你腹中分立; 这民必强于那民, 大的必服事小的.

24. 她的日子满了, 要生产, 看哪, 腹中果然是双子.

25. 先出来的浑身发红, 像毛衣, 他们就给他起名叫以扫.

26. 随后他的兄弟也出来了, 他的手抓住以扫的脚跟, 他就给他起名叫雅各; 利百加生下他们的时候, 以撒年正六十岁.

27. 两个孩子渐渐长大, 以扫是擅长打猎的男人, 是个田野的人; 雅各是个完全人, 住在帐棚里.

28. 以撒爱以扫, 因为他的野味在他口中; 利百加却爱雅各.

29. 雅各熬汤, 以扫从田野回来累昏了.

30. 以扫对雅各说, 求你把这红的, 这红的给我抿点, 我累昏了; 因此以扫起名叫以东.

31. 雅各说, 你如今日那样把长子的名分卖给我吧.

32. 以扫说, 看哪, 我将要死, 这长子的名分于我有什么益处呢?

33. 雅各说, 你如今日那样对我起誓吧; 以扫就对他起了誓, 把长子的名分卖给雅各.

34. 于是雅各将饼和扁豆汤给了以扫, 以扫吃了喝了, 便起来走了. 以扫轻看长子的名分.

概览

就内义而言, 本章首先论述了主的属灵国度及其衍生物 (1-4节). 它与主的属天国度分开了 (5-6节). 主藉亚伯拉罕所立的代表终止了 (7-8节). 主藉以撒和以实玛利所立的代表开始了 (9-11节).

8641. 出埃及记 18

1. 摩西的岳父米甸祭司叶忒罗, 听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事, 就是耶和华将以色列从埃及领出来的事.

2. 摩西的岳父叶忒罗便带着摩西的妻子西坡拉, 就是摩西从前打发走的,

3. 又带着她的两个儿子, 一个名叫革舜, 因为摩西说, 我在异地作了寄居的;

4. 一个名叫以利以谢, 因为我父亲的神是我的帮助, 救我脱离法老的剑.

5. 摩西的岳父叶忒罗, 带着摩西的儿子和他的妻子来到旷野摩西这里, 就是摩西在神的山安营的地方.

6. 他对摩西说, 我, 你的岳父叶忒罗和你的妻子来到你这里, 是跟她的两个儿子和她一齐来的.

7. 摩西出去迎接他的岳父, 向他下拜, 亲吻他; 彼此问安, 都进了帐棚.

8. 摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事, 以及路上所遭遇的一切艰难, 并耶和华怎样搭救他们, 都告诉了他的岳父.

9. 叶忒罗因耶和华向以色列所行的一切美事, 就是搭救他们脱离埃及人的手, 便甚喜乐.

10. 叶忒罗说, 耶和华是应当称颂的, 祂搭救你们脱离埃及人的手和法老的手, 将祂的百姓从埃及人的手下救出来.

11. 现在我知道耶和华为大, 超乎众神之上; 因为埃及人狂傲地对待这百姓.

12. 摩西的岳父叶忒罗把燔祭和祭物献给神. 亚伦和以色列的众长老都来了, 与摩西的岳父在神面前吃饭.

13. 次日, 摩西坐着审判百姓, 百姓从早到晚都站在摩西的面前.

14. 摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事, 就说, 你向百姓作的是什么事呢? 你为什么独自坐着, 众百姓从早到晚都站在你的面前呢?

15. 摩西对他岳父说, 因为百姓到我这里来求问神.

16. 他们有事的时候就到我这里来, 我便在双方之间施行审判, 我又叫他们知道神的典章和祂的律法.

17. 摩西的岳父对他说, 这事你作的不好.

18. 你和这跟你在一起的百姓, 都必疲惫, 因为这事对你太重, 你独自一人做不了.

19. 现在你要听我的声音, 我为你出个主意, 愿神与你同在. 你要为百姓与神同在, 将事件带到神那里;

20. 又要将律例和律法教导他们, 让他们知道当走的路, 当作的事;

21. 并要从众百姓中物色有才能, 敬畏神的人, 就是诚实, 恨恶得好处的人, 派他们作千夫长, 百夫长, 五十夫长, 十夫长.

22. 叫他们随时审判百姓, 所有大事, 叫他们都要呈到你这里, 所有小事, 叫他们自己审判. 把担子从你身上卸下来, 让他们与你分担.

23. 你若行这事, 神也吩咐你, 你就能站得住, 这众百姓也都平平安安来到自己的地方.

24. 于是, 摩西听从他岳父的声音, 按着他所说的一切去行.

25. 摩西从以色列众人中拣选了有才能的人, 立他们为百姓的首领, 作千夫长, 百夫长, 五十夫长, 十夫长.

26. 他们随时审判百姓, 有难断的事就呈到摩西那里, 但各样小事他们自己审判.

27. 摩西让他的岳父去, 他就往本地去了.

概览

本章内义论述的主题是, 从初至末按次序相继出现的真理的各个层级, 它们被从神来的良善排列成序. 摩西代表真理的第一层级; 千夫长, 百夫长, 五十夫长, 十夫长代表按次序由此衍生的真理层级; 摩西的岳父叶忒罗代表把它们排列成序的从神来的良善.

内义