1. Erster Teil

Die göttliche Vorsehung ist das Walten der göttlichen Liebe und Weisheit des Herrn

Um einzusehen, was die göttliche Vorsehung ist, und daß sie das Walten der göttlichen Liebe und Weisheit des Herrn sei, ist von Wichtigkeit, daß man wisse, was von der göttlichen Liebe und Weisheit im Werk über diese schon früher gesagt und gezeigt worden ist, als: daß im Herrn die göttliche Liebe der göttlichen Weisheit, und die göttliche Weisheit der göttlichen Liebe angehöre, Nr. 34-39; daß die göttliche Liebe und Weisheit nicht anders können als sein und existieren in anderem, von ihnen Erschaffenem, Nr. 47-51; daß alle Teile des Alls von der göttlichen Liebe und Weisheit erschaffen worden seien, Nr. 52, 53, 151-156; daß alle Teile des Alls Aufnahmegefäße der göttlichen Liebe und Weisheit seien, Nr. 54-60; daß der Herr vor den Engeln als Sonne erscheine, und daß die von dieser ausgehende Wärme Liebe, und das von ihr ausgehende Licht Weisheit sei, Nr. 83-98, 296-304; daß die göttliche Liebe und die göttliche Weisheit, die vom Herrn ausgehen, eins ausmachen, Nr. 99-102; daß der Herr von Ewigkeit, welcher Jehovah ist, das Weltall und alle Teile desselben aus Sich selbst, und nicht aus Nichts erschaffen habe, Nr. 282-284, 290-295: dies im Werk, das den Titel hat: »Die Weisheit der Engel betreffend die göttliche Liebe und die göttliche Weisheit«.

290. Der Herr von Ewigkeit, Jehovah, hat aus sich selbst die Sonne der geistigen Welt hervorgebracht, und aus ihr hat er das Weltall und alles darin erschaffen. Teil IIdieses Werkes handelte von der Sonne der geistigen Welt. Folgendes wurde gezeigt: Die göttliche Liebe und die göttliche Weisheit erscheinen in der geistigen Welt als Sonne, 83-88. Aus dieser Sonne gehen geistige Wärme und geistiges Licht hervor, 89-92. Diese Sonne ist nicht Gott, sondern das aus der göttlichen Liebe und Weisheit des Gottmenschen Hervorgehende. Dasselbe gilt für die Wärme und das Licht aus dieser Sonne, 93-98. Die Sonne der geistigen Welt befindet sich in mittlerer Höhe und erscheint den Engeln ebenso entfernt, wie die Sonne der natürlichen Welt den Menschen, 103-107. In der geistigen Welt ist Osten (Sonnenaufgang) dort, wo der Herr als Sonne erscheint, und von hier aus bestimmen sich die übrigen Himmelsgegenden, 119-129. Die Engel kehren ihr Antlitz fortwährend dem Herrn als Sonne zu, 129-139. Der Herr hat das Weltall mit allem, was sich darin befindet, aus jener Sonne erschaffen, die das erste ist, was aus der göttlichen Liebe und Weisheit entspringt, 151-156. Die Sonne der natürlichen Welt ist reines Feuer; die Natur, die ihren Ursprung in ihr hat, ist infolgedessen tot. Die Sonne der natürlichen Welt wurde erschaffen, um das Werk der Schöpfung zu Ende zu führen und abzugrenzen, 157-162. Ohne beide Sonnen, die lebendige und die unlebendige, gäbe es keine Schöpfung.

282. VIERTER TEIL DIE SCHÖPFUNGDES WELTALLS Der Herr von Ewigkeit, Jehovah, hat das Weltall in allen Teilen aus sich selbst und nicht aus dem Nichts erschaffen. Weltweit ist bekannt und auch von allen Weisen aufgrund innerer Wahrnehmung anerkannt, daß Ein Gott ist, der Schöpfer des Universums. Und aus der Heiligen Schrift ist bekannt, daß Gott, der Schöpfer, Jehovah heißt, abgeleitet vom Zeitwort ‚sein‘, weil Er allein wahrhaft ist. In der ‚Lehre des Neuen Jerusalem vom Herrn‘ ist aufgrund der Heiligen Schrift ausführlich nachgewiesen worden, daß der Herr von Ewigkeit dieser Jehovah ist.

Jehovah wird der Herr von Ewigkeit genannt, weil Jehovah eine menschliche Natur angenommen hat, um die Menschen von der Hölle zu retten und weil er den Jüngern gebot, ihn ‚Herr‘ zu nennen. Jehovah heißt daher im Neuen Testament‚der Herr‘, wie sich daran zeigt, daß die Stelle 5. Mose 6:5 „du sollst lieben Jehovah, deinen Gott, von ganzem Herzen und von ganzer Seele“ im Neuen Testament bei Mat 22:37 heißt:

„du sollst lieben den Herrn, deinen Gott von ganzem Herzenund von ganzer Seele“. Dasselbe gilt für viele andere Stellen, welche die Evangelisten aus dem Alten Testament zitieren.