属天的奥秘

创世记 1, 6

创世记 2, 67

创世记 3, 190

创世记 4, 324

创世记 5, 460

创世记 6:1-8, 554

创世记 7, 701

创世记 8, 832

创世记 9, 971

创世记 10, 1130

创世记 11, 1279

创世记 12, 1401

创世记 13, 1535

创世记 14, 1651

创世记 15, 1778

创世纪 16 序言, 1886

创世记 17, 1985

创世记 18, 2136

创世记 19, 2312

创世记 20, 2496

创世记 21, 2610

创世记 22, 2764

创世记 23, 2901

创世记 24, 3012

创世记 25, 3230

创世记 32, 4232

创世记 33, 4336

创世记 34, 4425

创世记 35, 4536

创世记 36, 4639

创世记 37, 4665

创世记 38, 4811

创世记 39, 4960

创世记 40, 5072

创世记 41, 5191

创世记 42, 5397

创世记 43, 5574

创世记44, 5728

创世记45, 5867

创世记46, 5994

创世记47, 6059

创世记48, 6216

创世记49, 6328

创世记50, 6497

创世纪 18 序言, 2135

创世记 16, 1890

出埃及记 1, 6634

出埃及记 2, 6713

出埃及记 3, 6825

出埃及记 4, 6939

出埃及记 5, 7087

出埃及记 6, 7183

出埃及记 7, 7264

出埃及记 8, 7378

出埃及记 9, 7495

出埃及记 10, 7628

出埃及记 11, 7763

出埃及记 12, 7822

创世记 26, 3357

创世记 27, 3490

创世记 28, 3656

创世记 29, 3758

创世记 30, 3902

创世记 31, 4061

出埃及记 13, 8038

出埃及记 14, 8125

出埃及记 15, 8258

出埃及记 16, 8395

出埃及记 17, 8554

出埃及记 18, 8641

出埃及记 19, 8748

出埃及记 20, 8859

出埃及记 21, 8970

出埃及记 22, 9123

出埃及记 23, 9246

出埃及记 24, 9370

出埃及记 25, 9455

出埃及记 26, 9592

出埃及记 27, 9710

出埃及记 28, 9804

出埃及记 29, 9985

出埃及记 30, 10176

出埃及记 31, 10326

出埃及记 32, 10393

出埃及记 33, 10523

出埃及记 34, 10598

出埃及记 35, 10725

出埃及记 36, 10750

出埃及记 37, 10767

出埃及记 38, 10782

出埃及记 39, 10807

出埃及记 40, 10832

9123. 出埃及记 22

1. 贼挖洞若被抓, 并被打死, 就为他没有流血的罪.

2. 若太阳已经升起照到他, 就为他有流血的罪. 贼必要赔偿; 若他一无所有, 就要被卖, 顶他所偷来的.

3. 他所偷来的, 无论是牛, 是驴, 是羊群中的一只, 若确实发现在他手中仍然活着, 他就要加倍赔偿.

4. 人若使田地或葡萄园荒凉, 放驮畜进去, 在别人的田地造成荒凉, 就必拿自己田地里最好的和自己葡萄园里最好的来赔偿.

5. 火若发出, 烧着了荆棘, 禾捆, 站着的庄稼, 或是田地, 都烧尽了; 那点火的必要赔偿.

6. 人若将银钱或器皿给同伴看守, 这东西从那人家里被偷去, 贼若被抓住, 就要加倍赔偿.

7. 贼若没抓住, 那家主就要被带到神那里, 要看看他有没有把手伸向同伴的财物.

8. 为一切过犯, 无论是为牛, 为驴, 为羊群中的一只, 为衣裳, 或是为什么失掉之物, 有一人说, 就是这个; 双方的案件就要到神那里, 神定谁有罪, 谁就要加倍赔偿给他的同伴.

9. 人若将驴或牛, 或羊群中的一只, 或任何牲畜, 给同伴看守; 牲畜或是死, 或是折伤, 或是被掳去, 没有人看见,

10. 向耶和华所起的誓必在他们二者之间, 以查看物主有没有把手伸向同伴的财物, 拿走它; 另一个人不必赔偿.

11. 牲畜若真的他那里被偷去, 他就要赔偿物主.

12. 若被撕碎, 他要带来当作证据, 被撕碎的不必赔偿.

13. 人若向同伴借什么, 所借的或折伤, 或死, 物主没有与它同在, 借的人必要赔偿.

14. 若物主与它同在, 他就不必赔偿; 他若是雇工, 就要为雇价而来.

15. 人若劝诱没有订婚的处女, 与她同寝, 就必须聘她为妻.

16. 若她的父亲决不肯将女子给他, 他就要按处女的聘礼, 交出聘银来.

17. 行邪术的女人, 不可容她存活.

18. 凡与兽同寝的, 那人必死.

19. 除了独一的耶和华以外, 还祭祀别神的, 那人必要灭绝.

20. 不可苦待寄居的, 也不可欺压他, 因为你们在埃及地也作过寄居的.

21. 不可苦待任何寡妇或孤儿.

22. 若真的苦待他, 他向我苦苦哀求, 我必听他的呼求.

23. 我的怒气要燃烧, 我要用剑杀你们; 你们的妻子要成为寡妇, 你们的儿子要成为孤儿.

24. 你若借银钱给我的人民, 给与你同住的贫穷人, 对他不可像放债的, 不可向他取利息.

25. 你若真拿同伴的衣服作抵押, 必在日落以先还给他;

26. 因为这是他唯一的遮盖物, 是他遮皮肤的衣服, 使他可以在里头睡觉; 将来他向我呼求, 我就垂听, 因为我是仁慈的.

27. 不可咒骂神, 不可咒诅你百姓的首领.

28. 你要献上你五谷的初熟之物和酒的初熟之物, 不可迟延. 你要将头生的儿子归给我.

29. 对你的牛, 你的羊群, 也要这样; 七天它可以和它的母亲在一起, 第八天你要把它归给我.

30. 你们要归我作圣洁的人, 因此, 田间被撕裂的肉, 你们不可吃, 要把它丢给狗.

概览

本章内义论述的主题是以各种方式对信之真理和仁之良善所造成的伤害, 以及对它们的修正和恢复; 以及如果它们被消灭, 就要提供帮助. 本章后面论述了在信之真理上的教导, 最后论述了当仁之良善存在于一个人里面时, 此人的生命状态.

内 义

3490. 创世记 27

1. 以撒老迈, 眼睛昏花, 不能看见, 就叫了他大儿子以扫来, 对他说, 我儿; 以扫对他说, 我在这里.

2. 他说, 你看我如今老了, 不知道哪一天死.

3. 现在拿你的器械, 就是箭囊和弓, 往田野去为我打点野味.

4. 照我所爱的给我作成美味, 拿来给我吃, 使我的灵魂在我未死之先给你祝福.

5. 以撒对他儿子以扫说话, 利百加也听见了. 以扫往田野去打猎, 要把野味带回来.

6. 利百加就对她儿子雅各说, 看哪, 我听见你父亲对你哥哥以扫说话, 说,

7. 你把野味给我带来, 做成美味给我吃, 我好在未死之先, 在耶和华面前给你祝福.

8. 现在, 我儿, 你要照着我所吩咐你的, 听从我的声音.

9. 你到羊群里去, 从那里牵两只肥美的母山羊的羊羔来给我, 我便照你父亲所爱的, 把它们做成美味给他.

10. 你拿到你父亲那里给他吃, 使他在未死之先给你祝福.

11. 雅各对他母亲利百加说, 看哪, 我哥哥以扫是个有毛的人, 我却是个光滑的人.

12. 倘若我父亲摸我, 我在他眼中就成欺哄人的了, 我就自招咒诅, 而不是祝福.

13. 他母亲对他说, 我儿, 你招的咒诅归到我身上; 你只管听从我的声音, 去给我拿来.

14. 他便去拿来, 交给他母亲, 他母亲就照他父亲所爱的作成美味.

15. 利百加又把家里她所存大儿子以扫上好的衣服取来给她小儿子雅各穿上.

16. 又用母山羊的羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处.

17. 就把所作的美味和饼交在他儿子雅各的手里.

18. 雅各到他父亲那里说, 我的父亲! 他说, 我在这里. 我儿, 你是谁?

19. 雅各对他父亲说, 我是你的长子以扫, 我已照你所告诉我的行了. 请起来坐着, 吃我的野味, 好叫你的灵魂为我祝福.

20. 以撒对他儿子说, 我儿, 你怎么这么快就找到野味呢? 他说, 因为耶和华你的神使它得遇我面.

21. 以撒对雅各说, 我儿, 你近前来, 我摸摸你, 看你真是我的儿子以扫不是.

22. 雅各就挨近他父亲以撒. 以撒摸着他说, 声音是雅各的声音, 手却是以扫的手.

23. 以撒就辨不出他来, 因为他手上有毛, 像他哥哥以扫的手一样, 就给他祝福.

24. 又说, 你真是我儿子以扫吗? 他说, 我是.

25. 以撒说, 你拿近前来给我, 我好吃我儿子的野味, 我的灵魂给你祝福. 雅各就拿近前去给他, 他便吃了; 又拿酒给他, 他也喝了.

26. 他父亲以撒对他说, 我儿, 你近前来吻我.

27. 他就近前亲吻父亲. 他父亲一闻他的衣服上的香气, 就给他祝福说, 看, 我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样.

28. 愿神赐你天上的甘露, 地上的肥土, 并许多五谷新酒.

29. 愿多民事奉你, 多民跪拜你; 愿你作你弟兄的主, 你母亲的儿子向你跪拜. 凡咒诅你的, 愿他受咒诅; 为你祝福的, 愿他蒙福.

30. 以撒为雅各祝福已毕, 雅各从他父亲以撒面前才出来, 他哥哥以扫正打猎回来.

31. 他也作了美味, 拿来给他父亲, 对他父亲说, 请父亲起来, 吃他儿子的野味, 好叫你的灵魂给我祝福.

32. 他父亲以撒对他说, 你是谁? 他说, 我是你的儿子, 你的长子以扫.

33. 以撒就大大地战兢说, 是谁得了野味拿来给我呢? 你未来之先, 我已经吃了, 为他祝福, 他将来也必蒙福.

34. 以扫听了他父亲的话, 就大声痛哭, 对他父亲说, 我父啊, 也给我吧, 给我祝福吧.

35. 以撒说, 你兄弟带着诡计来, 将你的福分夺去了.

36. 以扫说, 他不是名叫雅各吗? 因为他取代了我两次; 他从前夺了我长子的名分; 你看, 他现在又夺了我的福分. 以扫又说, 你没有留下给我的祝福吗?

37. 以撒回答以扫说, 看哪, 我已立他为你的主, 使他的弟兄都给他作仆人, 并赐他五谷新酒可以养生. 我儿, 现在我还能为你作什么呢?

38. 以扫对他父亲说, 我父啊, 难道你只有这一个祝福吗? 我父啊, 也给我吧, 给我祝福吧. 以扫就放声而哭.

39. 他父亲以撒回答他说, 看哪, 你的住处必有地上的肥土, 天上的甘露.

40. 你必倚靠刀剑生活, 又必事奉你的兄弟; 到你掌权的时候, 你必从颈项上挣开他的轭.

41. 以扫因他父亲给雅各祝的福, 就怨恨雅各, 心里说, 为我父亲居丧的日子近了, 我要杀我的兄弟雅各.

42. 有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加, 她就打发人去, 叫了她小儿子雅各来, 对他说, 看哪, 对于你, 你哥哥以扫要杀你安慰他自己.

43. 现在, 我儿, 你要听从我的声音, 起来, 逃往哈兰我哥哥拉班那里去.

44. 同他待些日子, 直等你哥哥的怒火消了.

45. 等你哥哥向你消了怒气, 忘了你向他所作的事, 我便打发人去把你从那里带来. 为什么一日丧你们二人呢?

46. 利百加对以撒说, 我因这赫人的女子, 连性命都厌烦了; 倘若雅各也娶赫人的女子为妻, 像这些本地的女子一样, 我为什么有生命呢?

概览

在前几章, 就是论述以撒和利百加的地方, 内义上所论述的主题是理性, 以及主如何在自己里面使其变成神性. 而在本章, 内义上所论述的主题则是属世层, 以及主如何在自己里面使其变成神性. “以扫” 是属世层的良善, “雅各” 是属世层的真理. 因为主在世时在自己里面将其全部人性都变成了神性, 无论内层人性, 即理性, 还是外层人性, 即属世层, 以及肉体层. 祂是照着神序做这一切的, 因此主也照着这神序而更新或重生人. 这就是为何就代表意义而言, 此处论述的主题也是人在其属世层方面的重生. 在代表意义上, “以扫” 是这属世层的良善, 而 “雅各” 是这属世层的真理, 然而这二者都是神性, 因为重生之人所拥有的一切良善和真理都出自主.

内 义